DI JACOPO DURANDI. 5l 



desinia tlell Olimpo , acciò il fenomeno sia stato egual- 

 mente disteso e visibile su tutte i" Ma il Parnaso , Pindo, 

 r Elicona , ec. appartengonsi ad altre fra loro distanti 

 catene, e rami di monti, e neppur tra di loro pa- 

 rallele , né con 1' Olimpo, Oltre a ciò vi ha un lun- 

 ghissimo infervallo di anni tra la favola dell' Olimpo, 

 e quella delle Muse su per Y altre menzionate mon- 

 tagne , come farò veder in appresso. Ei dovrà adunque 

 ripctei-e 1' istesso fenomeno a lunghi intervalli di tempo, 

 e di luoghi , e supporre i volubili Greci sempre nella 

 medesima disposizione d' intcrpretai-lo uniformemente. 

 Nulla di meno non si spiegherebbe ciò , che però faria 

 d'uopo spiegare, cioè a dire perchè le posteriori ap- 

 parizioni dell' aurora boreale sul Parnaso , 1' Elicona , 

 e Pindo abbian dovuto farvi ritirare o fuggir dall' 

 Olimpo le TMuse solamente, per allogarsi di mano in 

 mano su di queste altre montagne. 



Non so , che siasi mai pensato a questa difficoltà , 

 forse perchè si suppongono dal signor de Mairan, e 

 suoi seguaci pressoché contemporanee le favole degl' 

 Iddii dell' Olimpo , del Parnaso , Elicona , ec. , e se- 

 condo gli eruditi, ei mitologi immaginate in un tempo 

 lontanissimo, e indefinito, senzachè vi sia rimasa traccia 

 per farne almen coniettui'a. E maraviglia , che neppur 

 sappiano avvertire, che infino dalla origine della favola 

 deir Olimpo sendosi popolata la sua cima e di Giove, 

 e della sua corte e di tanti altri già per nome speci- 

 ficati Dei, apparisce, che adunque nacque cotesta 



