46 SOPRA LA SEDE, E IL CULTO DELLE MUSE, EC. 



costoro , quali sieno i Lassi rilievi , e le statue fenicie 

 vedutesi, o rammentate mai nelle antiche, o moderne 

 età?' Concludiamo, che non potevano imparare i Greci 

 le belle arti da chi appena le conobbe , ma eglino 

 stessi le crearono , come avean creato le Muse fatte 

 signore di quelle. Certo insin il nome di Musa nacque 

 nel paese istesso dove le medesime figuraronsi nate, 

 cioè nella Pieria suddetta, come simbolo, e voce arbi- 

 traria di una cosa , che non sapeasi ancora altramente 

 spiegare. Venne cotesto simbolo personificandosi di 

 mano in mano, come pur fecesi delle Grazie, delle 

 Parche , e simili , sendo stata in quelle remote età 

 familiare e frequentissima 1' allegoria, Parmi cotesta 

 origine tanto più vei-a , perchè infino a' tempi di 

 Omero , ed anco per molti anni dappoi il creduto 

 domicilio delle Muse presupponevasi unicamente su 

 per r Olimpo , che la Pieria divide dalla Tessaglia , e 

 sede parimente comune a tutti gì' Iddii. Omero perciò 

 con nessun altro titolo mai fuori che di olimpiche 

 disegnò le Muse , che a' suoi giorni non eran che tre, 

 senza fonzioni , e caratteri ben distinti e propri , ovvero 

 ancora ignude. 



Questa circostanza dedotta dal luogo stesso , dove 

 quelle credeansi nate, e vi risiedeano, parmi decisiva. 

 Io so bene , che alcuni dotti , e in ultimo tra essi il 

 celebre signor Heyne , il qual sopra la religione , ed 

 origini delle Muse scrisse una breve memoria inserita 

 nel volume VUI della società di Scienze e Lettere di 



