DI EMMANUFXE BAVA SAN PAoLO. TJ'J 



i sf rrgoni , ora rciiivive al mondo le anime de'morti , 

 dal che vi s'apiia ad altro gcuore di corruttela peggiore 

 q nefanda l'ingresso; quindi ne venne, che fin dall'anno 

 744 Papa Zaccheria fu il primo a proscrivere con un 

 suo decreto dalie Chiese gli cotali spettacoli , né più 

 dappoi servì il coro di palco addetto ed aperto ai me- 

 desimi. 



Proscritti adunque di mano in mano universalmente 

 dalle Chiese li siH'atti , in pria sacri, ma poi degene- 

 rati divertimenti, il popolo, che pur si dee compatire, se 

 alJa sua guisa vuol sollazzarsi pur anco, portò nelle piazze 

 e nei trivj delle città , e talvolta per le campagne 

 eziandio , questi pazzi , chiassosi e scomposti suoi balli 

 per lo più stranamente drammatici , e sempre imitanti 

 qualche mistero o qualche fatto storico della religione, 

 massimamente nel corso delle funzioni della quaresima, 

 laddove nel carnovale , che la precede , aveasi altra 

 sorta di ballo celebrato con pubblica , somma inde- 

 cenza, e un incondito sconcio tumultuare. 



Di certi balli processionali e sacri duravansi a cele- 

 brare nel cinquecento e ad eseguirlivi , i quali forse 

 ìD qualche paese ancor si fanno, e che ambulatorj di- 

 ceansi ; si festeggiavano in occasione , che da un de- 

 posito all'altro, o di città in altra città si trasportavano 

 o il corpo intero o alcune rehquie di un santo o nella 

 canonizzazione di un'altro. 



1 primi, che tali solennità sacro-ballatorie immaginarono 

 e con pompa eseguirono, furono i Portughesi in oniaggio 



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