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nonlco Regolare, e che il Codice fosse stato trascritto 

 nell'anno ^/^2S dall' Autogialo del Kcmpis. In Lovanio 

 poi presso i Canonici di S. Martino si conservano ( dice 

 il Desbillons ) i tre primi Libri parimente de I. C. , 

 i quali , Giovanni Vlimerio Superiore di essi Canonici 

 asseverò nell' anno i586 * , di averli avuti molti anni 

 prima dai Religiosi del Monte di Sant' Agnese , e che 

 da essi eragli stato affermato , che erano sfati scritti 

 di mano di Tommaso da Kempis. 



Argomenta quindi il Desbillons a questo modo ; sic- 

 come il Codice di Lovanio , die' egli , è scritto di mano 

 del Kempis , come i-isulta dal detto del Superiore de' 

 Canonici Regolari di quella Città, ed il Codice di Kir- 

 keim fu trascritto dal Codice di rnano del Kempis nell' 

 anno iI^-iS , ed inoltre manca in entrambi il Libro 

 quarto , per conseguente appena si può dubitare ( con- 

 chiude il Desbillons ) , che il Codice Lovaniese sia 

 stato il Testo , d' onde si trasse 11 Codice di KIrclieim, 

 e che perciò il Codice Lovaniese sia il vero Autografo, 

 e più antico di quello di Kircheim. Segue a dire jJoscia 

 il Desbillons : che questo Codice di Lovanio sia stato 

 scritto di mano dello stesso Kempis , lo conferma un 

 Messale , che presso i Canonici medesimi di Lovanio 

 si conserva, in fine di cui, come notò il precitato Vli- 



* Di questo codice di Lovanio , e della dichiarazione di Gio. Vlimerio dell' 

 anno 1586 ne dà un cenno il Diipin. Dlssert. sur VAuteur du Livre del'Imit, 

 ieJ.C, §. Ill^pas- 164. 



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