GAP. m. OS.TERVAZ. INTORNO ALtE PRIME EDIZ. EC. I^lì 



Abate Fiacchi, messi a fronte delle Stampe del Ban- 

 DiNi. Ciò posto non temo di replicare , che = » in neipnmosco. 

 » un racconto, dove le date importano il tutto, se mlenTe ec. j. v°i 

 » queste sono varie , ed incerte , si può senza tema di 

 » errore asserire , che dubbio è ciò , clie forma la so- 

 ft stanza del racconto. >> 



Del rimanente , epoche incerte , per colpa appunto 

 dei Copisti, e dei Traduttori, s' incontiano per fino 

 nelle Sacic Carte. Il Computo del Testo Ebreo , e Sa- 

 maritano è diverso da quello dei Settanta ; nò la Chiesa 

 Cattolica si è mai determinata per la verificazione di 

 que' computi, lasciando ad ognuno la libertà di ab- 

 bracciar quella Cronologia , che stima più coerente alla 

 verità della Storia, senza voler decidere, se l' error 

 de' Copisti ( che vi è certamente ) siasi intruso , piut- 

 tosto nell'Ebreo, che nel Samaritano, o nel Greco, 

 e senza che questo errore, riconosciuto de' Copisti, of- 

 fenda l'autenticità de' Libri Santi. Ma da questa incer- 

 tezza nella Cronologia Sacra non ne deriva alcuna con- 

 seguenza , che cangi la sostanza de' racconti contenuti 

 nella Bibbia ; all' incontro ( se è lecito far paragoni 

 con cose così venerande ) le epoche , in quella parte 

 della Lettera del Vespucci al Sederini , che riguarda 

 il primo suo Viaggio al Nuovo Mondo, formano la so- 

 stanza medesima del racconto; poiché, poste queste in 

 dubbio , altro argomento non rimane per contrastare 

 la gloria a Colombo di esser giunto il primo a scoprir 

 il Continente del vasto Emisfero Occidentale. Gli sforzi, 



