l'io BEI PROGRESSI, EC. DELLA DANZA O BALLO, 



il cielo , e vi s' erge , nessuno va carpone- sul terrenoj 

 eil eccovi aperta i' energia , eccovi il frutto , anzi il 

 jniracolo dell'arte, che coltivò; miracolo, che sulla 

 primiera informe , silvestre , rustica danza 1' arte a poco 

 a poco regolando, togliendo, aggiungendo anch'essa, 

 operò , e a farne giunse quella , iVall' altre arti belle , 

 la quale si possa più d' ogni altiu insignire e conde- 

 corare a buon dritto del titolo d' imitatrice perfetta, e 

 replicabile a tutte 1' ore. •>)) 



Ma non prima a questa del ballo per altro , come 

 segui di tutte le altr' arti ,. avvenne cioè, che fatti» 

 eli' ella s' avesse i primi passi , e forse i più ammirati 

 e difficili , che , dico , valesser eglino i filosofi a po- 

 tere dettarne le regole guidatrici dei principianti: stato 

 essend' uopo in pria di scrutare e raccogliere le diverse 

 opinioni degli uomini intorno a quella che ai più de' 

 medesimi piacea, per poi insegnare i modi più certi 

 e sicuri, pc' quali a piacerli si arrivi. Il peichè da 

 questo inferir si potrebbe che la ragionata istoria deli' 

 arti comprende ella in se tutta la più utile, e vera, e 

 r unica forse teoria , che alla pratica d' un' arte qua- 

 lunque si debba premettere. L'arte del ballare, di cui 

 qui trattiamo storicamente (29) si può in tre prospetti 



(29) Due sorta possiamo consklerare di ballo. Una dove 1* uomo non ha 

 altro disegno che di ballar per ballare , cioè di eseguire certi saiti regolati o 

 per manifestare la sua allegrezza, o per mostrare il brio e 1' agilità della per- 

 sona , o pcr.f oire in moviiuento i suwi muscoli inwrpicliii dali' ezio sovetclii». 



