438 NAP. ESAME DEL PRIMO VIAGGIO DEL VESPUCCI 



quante utili verità non ricavano da Plinio ? Sebbene 

 i medesimi , e tanto più e Fisiologi , e Scrittori di 

 Storia Naturale vadano assai guardinghi uell' aduttai-e 

 tutto quello, che narra Plinio sulla fede di Autori Greci, 

 che amavan meglio dir cose meravigliose , che vere, 

 dove Plinio è semplice Compilatore , e dove racconta 

 senza aver Egli stesso verificato le cose ', e talvolta 

 senza badar alle contraddizioni. Credere tutto quello, 

 che ci racconta Plinio , come negar fede a tutto sono 

 due troppo manifesti errori. Lo stesso dicasi a più forte 

 motivo del Cosmografo l'edesco Munstero. La sana 

 Critica insegna a distinguere e separar il vero dal falso 

 negli Scrittoio tutti , e specialmente ne' Compilatori. 

 Ma la Critica , che sostiene come vero ciò che piace , 

 e rigetta come falso ed apocrifo , senza addurne prova 

 nessuna , tutto quello , che non si accorda colle propiie 

 opinioni, non sarà mai la Critica abbracciala e seguita 

 da chi conosce in che consista tal Arte , e spassiona- 

 tamente , e con buona fede va in traccia del vero. 



Con questi principi esaminiamo adunque ciò, chenarra 

 il Munstero di Amerigo Vespucci nella breve Prefa- 

 zione , a dir così , da Lui premessa alla Compilazione 



♦ Una prova di questo 1' abbiamo in ciò che Plinio raccolse parlando del 

 Linearlo, come si può vedere nello Scritto congiuntamente da mio Fratello, e 

 da me dentato , e £atto stampare in Roma dal fu Cardinale Stefano Borgia , 

 il cui nome presso i Coltivatori tutti delle Lettere sarà sempre in venerazione — 

 Memoria sul Liiicurco del Cavaliere Carlo Antonio JSapione Maggiore d' ar- 

 tiglierìa , ec. Roma, Fulgonì, 179S in 4-' 



