DI CARLO ANTONIO PULUNI. I 1 



espresso, s'io m;il non m'appongo, l'Oracolo di Li- 

 Lìj ( CIÒ a cui non l'ece riflesso il citato Espositore ) ^ 



polendosi dal complesso ragionevolmenle prendere il 

 detto nccello sovrastante per una colomlja, ed essendo 

 1 Ibis un volatile Africano. 



Qui giovi notare, chea me sempre parve assai strano, 

 come tolti i Uatliliografi , direi cjuasi d'accordo, nelle 

 loro esposizioni ed interpretazioni occorrenti , alibiano 

 trasandalo 1' oggetto degli Oracoli ; altronde egli è uà 

 punto sì riguardevole di religione, e credenza pagana, 

 che io fissai jjropendo ad avvisare vi si debbano riie- 

 rire molti monumenti anticlii , e soprattutto in Gimme; 

 e ciò in vista die varie di queste furono incise ad uso 

 d'Amuléto, quai tutelari ed oroscopiche, quali votive ec. 



]l lavoro di questa Coiniola , è di buona maniera 

 greca de' tempi meno alti, e probabilmente opera d'uà 

 Artista di tal nazione , il quale avesse la sua officina 

 in Roma , dove si sa come , ed in cpianta copia gli 

 Artefici Greci siano succeduti agli Efrusci. 



Dal suolo d' Italia molti-^sime figure panlfc si sono 

 dissotterrate nella classe de' piccioli bronzi fusi, idoletti ' 

 ed è credibile , che quelle siano state altrettanti Penati, 

 Dii adìicerenles, prcesiiles ; e cosi in tali figurine da te- 

 nersi io casa , ed in un solo idolo fregiato di varj altri- BauHriot dìj. 

 buti , e simboli, siasi inteso d avere riunite iJiu Ueita t-n ^ri.■nIadel. 



IrMcH eCup4>ro 



protettrici speciali della famiglia. ''<■ ""?• p^"'- 



Ausonio parla d'un Bacco panteo , idolo che Egli Aus.episrjj. 

 avea nella sua Villa. 



l 



