DI CARLO ANTONIO PULtlNI- 23 



servito di vezzo , e IVogio donnesco. Questo Genio ò 

 inghirlandato le tempia, e gli omeri ; d'una mano egli 

 tiene un bastoncello come per battere su d'un timpano» 

 o tamburo; dall allra ha uno stromento tondo, che 

 non saprei s'io debba dire una patera, od un istro- 

 mento dionisiaco , e musicale da battervi so^^ra colla 

 suddetta bacchetta , o bastoncello. 



Una Minerva definita dal Passeri, e dall' Amaduzzi , -^'<>»- J}"^ 



Gemm. ani. lcm> 



per Minerva Comica , siccome quella che è qunliScata ' • '*''• *'" 

 per tale da una maschera di commedia appostavi su 

 d' un ceppo , tiene io ambe Io mani un simile bastoncino 

 creduto da' sopradetti Autori fatto per battere su d' uà 

 timpano. 



Dei Genj in generale mi giova notare , come presso 

 le più antiche Nazioni idolatre la dottrina su di essi 

 venne infiillibilmente dagli Ebrei , non meno di tante 

 altre dottrine, ed usanze dai medesimi comunicate ai 

 Caldei, Fenicj , ed Egizj , e trasmesse poi dalle Co- 

 lonie di questi antichissimi popoli ni Greci , ed agli 

 Itali primitivi. E ben si scorge in prova di quest' as- 

 serzione come dai più antichi Scrittori della Grecia , e 

 fra gli altri da Esiodo , siasi pensato , e parlato de' Htsicd. Op« «t 



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Genj in modo il più approssimante a quello , con cui «a- 

 nella sacra Scrittura si parla in più luoghi degli An- 

 geli santi. 



Il nome Genius de' Latini corrisponde al Greco 

 ù^miAov . qualuncjue siane la radice , ed etimologia latina. 

 Sono alcuni autori , i quali deducono tal voce « 

 gi^nendo , sul riflesso che dietro gli Etruschi pur i Ro- 



