5o SAGGIO DI GEMTME ANTICHE ECC. 



niente dette Abraxas ; ma il più delle volte , seguaci 

 com' erano d' un eresiarca P'gizio di nascita, vi intrec-. 

 ciarono Deità Egiziane, e talvolta, come in questa 

 gemma, tennero nel Tipo le figure affatto uniformi, 

 ed analoghe all' idolatria egizia , talvolta ridussero a 

 Talismano Abrasseo un intaglio , ed amuleto prece- 

 dentemente inciso , con addossarvi alla foggia loro le 

 leggende , le epigrafi , e le cifre magiche. 



Di fatti non han che fare colle figure Abrassee né 

 per se stessi i Segni celesti , nò il Tempietto , nò, 1' Ar- 

 pocrate , nò tampoco il Phanes istesso , il quale era co- 

 nosciuto , e venerato ab antico , e molto prima dell età 

 Prociasdemyst. de' Gnostici , 6 di cpiclli ultimi secoli dell'idolatria. 

 Phanes fu il medesimo, che il Bacco Egizio, o sia 

 Osiride : così il Cncph dei Tebani , la di cui strana 

 effigie si conserva nel mio gabinetto fra gl'Idolefti. Fu 

 v. I Simulacri pur USO autichissimo presso gli Egizj di rappresentare 



Auriferi del P. . t t • i • ii 



B.ffei ne'Mon. il feole in figura di Liione , od in aspetto umano colla 



ani. ined., lom. 



Ili, pag. 15, e testa di Leone. Simili figure umane , ma mostruose sono 



tav. 3 , e 4. _ ^ 



Luc.inEtoiimo. dette da Luciano xe«T»x£?aA«'s- ifoì-f*»-»;. 



Phanes fu pur venerato in Grecia , anzi fu una Deità 

 della primitiva greca idolatria ; si confondeva anche 

 presso i Greci col Sole , e con Bacco , ed era conos- 

 ciuta questa Divinità sotto tre nomi , cioè di Fanele , 

 di Meli, e di Ericapeo. Lo studioso indagatore delle 

 origini mitiche , e degli etnici vetustissimi culti , veda 

 Museo Pio-rie- ciò clxe in questo proposito annotò colla solita copia di 

 pag. i5, e 14.' squisita erudizione il chiarissimo Signor Ennio Quirino 



