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poiiioiis soni nombreuscs ct que quelqiics uns dcs lu-riticrs sont morts cux-infmcs 

 (le sorle quo Icurs porlioiis (loi\('iit OIre ro|iarlies ciitre los survivanis; oil lorsqu'il 

 sc trouve, (|uand Ics lu'rilicrs so rounisseiK ol so prossoiil pour parlioipor ;i rhori- 

 lage, que la soniuie dos portions (|u'ils reclaniciil di'passc la niasso de la succossion; 

 ou lorsqu'il } a discussion, au sujet des portions dues, de la part de quclques uns 

 dos Iioriliors conlro certains aulres. Dans toulcs ccs circonstances on a bcsoiii d'un 

 procodc qui serve a determiner d'une maniere exacte la grandeur des portions le- 

 gales, ainsi que los portions duos aux lieriliers de chaquc lit, de telle sorle que les 

 portions dcs biens laisses reeues par Ics hcritiers soicnt a la masse enlic^re de ces 

 bions, comnio les parties aliquotcs represenlant leurs droits a la succession, a la som- 

 mc do toules cos parties. Dans ces determinations on emploie line partic considerable 

 de I'arl du calcul, nolamment le calcul des noinbrcs entiers et I'ractionnaires , des 

 raciues, des coniiues ot des inconnues. Les parties de cette science se suivent dans 

 le niCinc ordre que les chapitrcs de la legislation rclatifs aux heritages el les ques- 

 tions traitees dans ces chapitres. II resulle de la que cet art comprend premiere- 

 nient une partic de la jurisprudence, a savoir les jugcments rclatifs aux heritages 

 en ce qui concerne les portions dues, les assurances, los aUirmalions, les contestations, 

 les testaments, les arrangements et aulres choses dont il esl question dans les pro- 

 blemes rclatifs a cette matiere; en second lieu cet art comprend une partic du cal- 

 cul, a savoir la determination exacle des portions conformement a la decision legale. 

 C'est done un des arts les plus nobles, ct les persounes qui le cultivent, citent plu- 

 sieurs des sentences du prophote, conservees par la tradition, qui confirment 1' ex- 

 cellence de cet art ; par exemple : « Les fardyidh sont un tiers de la science en- 

 tiere », et « les furuyidh sont la premiere cntre les sciences qui ait 6te exallfee », 

 et d'autres seiublables. Jo crois cependant que toutes ces sentences se rapportent 

 aux furdyidh proprement dits, ainsi qu'il en est question dans ce qui precede , et 

 non pas aux faniyidh des heritages simplemcnt, car ceux-ci sont trop peu 6tendus 

 jiour former un tiers de la science entiorc, landis que los fardyidh proprcmonl dits 

 sont fort considerables '). 



Aussi bicn dans los temps anciens que dans les temps modcrnos on a ecril sur 

 cette liranche des Diathomatiqucs et on I'a traitee a fond. Parmi les meilleurs ouvra- 

 ges qui en traitont d'apros Ics institutions du rite raaleqitc (que la misoricorde du 

 Tros-haut soit sur son fondaleur), il faut citer le traitc d'lbn Thabit ^), rabrege du 

 kidhi Aboiil K;\cim Alhaoufi '), ct les traites d' Ibn Almounir, d'Aldja'di ''), d'Al- 

 cardi et d'autres. Cependant il faut placer Alhaoufi au premier rang, et son trailo 

 est preferable a tons les autres. Parmi les chaikhs do noire rite Abou Abdallah Mo- 

 hammed Ben SoulaVman Alsathi ^), lo grand enire les chaikhs do Fez, a coinnienle 

 le traitc d'Alhaoufi par un travail explicatif ot fort complet. L'iuiAiu de la Mccque 



(Ills <te la loi sacrie », et pins p.irticuliferement « la science qui rfegle les portions des lierilages 

 il'aprts Ics lois (!laljlies dans le Koran. » — Comparer Hadji Khalfa, Vol. IV, p. 393 et suiv. 

 ') Voir la note preceilciile. 



2) Comparer Haiiji Khalfa, Vol. Ill, pa(j. 64. 



3) Comparer Jladji Khalfa, Vol. IV, pag. 398, n.° 8!)8I. 

 1) Comparer J/adji Khalfa, Vol. IV, pag. 398, n.° 8978. 



S) Aiiisi porle le manuscrit. i>lais je crois quit faut lire Albaslhi ou Alsabti. 



