DEL CONTE NAVIONE. 48 



ijcampato da si grave roviua ininaccialaini clall'anonimo 

 Osservalore , iioii mi tialleno piu che tanto intoino al 

 Munslero , dacche dice di volcr lacernc V Osservalore me- ^''^^Z' To'°' '^ 

 desimo. Accennero sollanlo, die il procurar dl disliiigiierc 

 e separare il vero dal falso nell' Opera di uii laborioso 

 Compilalore , come mi sono ijigegaalo di fare, non e Tul- 

 timo , no il piu spregevole mezzo per giuugcrc a scoprire 

 la verilu. L' anlica 31ilologia coutonula iielle iMetamorfosi 

 di Ovidio non c alfro die un cumulo di stranc , assiirdc , 

 ed anche osccne finzioiii ; e pure cjuanlo lodala ed ulilc 

 non fu ki falica di quegli Scienziatr , ehe tra quelle cor- 

 roUe e guasle tradizioni , seppero rinvcnirc preziosi avanzt 

 dclla Religione Nalurale professata da' Patriarchi , e noa 

 poche traccie della vera Storia delle Ela del Mondo , quale 

 ci venne tramandala dalle Sacre Carte? Non e sugli errori 

 del Munslero che io mi foudo (errori , che ho nolali pur 

 jo, e separali diligcnlemenle da cio ch' Ei disse divcro), 

 ma bensi sulla correzione dell' error suo principale , cor- 

 lezione che Iroviamo nella Cosmografia Italiana. Qualora 

 si accelta , e riconosce per vera una parlicolarila narrata 

 da uno Scrillore , non ne segue da cio , che seguir si 

 debba ciecamenle in luUo quello che ci lascio sciilto. Uf- 

 ficio proprio dell' Arle Crilica si e il discerncre il vero 

 dal duhbioso , dall inceilo , dal falso, Cosi praticc) un re-L'AJ',.Scb3»iiano 



(jainpi. 



ceule Scrillore Toscano nelle dolle Osservazioni sue Filo- / Giornak- de' 



L<-ttcrati (II I'lsa 



logiche inlorno ad alcuni Luoghi di Plinio ; e cosi, se Jis- Tom. Vnum. a. 

 seolo io deU'Errcra per quanto riguarda i'accusa dlmposloic, 



