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el mar, con tal plegaria | Los Dioses no inclinara a sii deseo." 

 Cloanto thus wins only by divine intervention. 



Persiles, p. 606, col. 1 : ^'CVlebrose la fiesta (wliicli is first 

 mentioned p. 604, col. 2), y luego salieron de entre las harcas del rio 

 cuatro despalmadas, vistosas por las diversas colores con que 

 venian pintadas, y los remos que eran seis de cada banda . . . 

 luego conoci que querian las barcas correr el palio, que se mostraba 

 puesto en el arbol de otra barca desviada de las cuatro como tres 

 carreras de caballo : ... El rumor de la gente y el son de 

 los instrumentos era tan grande, que no se dejaba entender lo que 

 mandaba el capitan del mar, que en otra pintada barca venia : 

 apartaronse las enramadas barcas a una y otra parte del rio, 

 dejando un espacio llano en medio, por donde las cuatro com- 

 petidoras harcas volasen sin estorbar la vista a la infinita gente 

 que desde el talamo y desde ambas riberas estaba atenta a mirarlas : 

 y estando ya los bogadores asidos de las manillas de los remos, 

 descubiertos los hrazos, donde se parecian los gruesos nervios, las 

 ancbas venas y los torcidos musculos, atendian la serial de la 

 partida, impacienies por la tardanza, y fogosos, bien ansi como 

 lo suele estar el generoso can de Irlanda, cuando su dueno ntf 

 le quiere soltar de la trailla a bacer la presa que a la vista se le 

 muestra (note simile). Llego en fin la serial esperada, y a un 

 mismo tiempo arrancaron todas cuatro barcas, que no por el agua, 

 sino por el viento parecia que volahan: una dellas, que llevaba 

 por insignia un vendado Cupido, se adelanto de las demas casi 

 tres cuerpos de la misma barca, cuya ventaja dio esperanza a 

 todos cuantos la miraban de que ella seria la primera que Uegase 

 a ganar el deseado premio : otra que venia tras ella iba alentando 

 sus esperanzas, confiada en el teson durisimo de sus remeros: pero 

 viendo que la primera en ningun modo desmayaba, estuvieron por 

 soltar los remos sus bogadores : pero son diferentes los fines y 

 acontecimientos de las cosas de aquello que se imagina, porque 

 aunque es ley de los combates y contiendas, que ninguno de los que 

 miran favorezca a ninguna de las partes con senales, con voces 

 6 con otro algun genero que parezca que pueda servir de aviso 

 al combatiente, viendo la gente de la ribera que la barca de la 

 insignia de Cupido se aventajaba tanto a las demas, sin mirar 

 a leyes, creyendo que ya la victoria era suya, dijeron a voces 

 mucbos : Cupido vence, el Amor es invencible. A cuyas voces, 

 por escucballas parece que aflojaron un tanto los remeros del Amor. 



