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— Mais l'histoire est là ; ils en ont tant fait que l'Eglise 

 a été obligé de les supprimer. 



— C'est vrai ; mais vous savez qne dans toutes les 

 familles tant soit peu nombreuses, il se rencontre toujours 

 quelques mauvaises têtes qui viennent à bout de soulever 

 des mécontentements et de troubler l'harmonie. Or l'Eglise' 

 qui est une très grande famille, a parfois à subir ces trou- 

 bles et ces divisions. Il arriva un moment, vers la fin du 

 siècle dernier, que presque tous les gouvernements s'enten- 

 dirent pour demander la suppression des Jésuites, l'impiété 

 les représentant comme un obstacle à la prospérité des 

 peuples. L'Eglise, en mère compfitissante pour la fiiblesse 

 de ses enfants, crut devoir pour le moment céder à l'orage, 

 et supprima l'ordre de St Ignace. Mais du moment que 

 sa liberté d'action lui fut rendue, l'Eglise ne tarda pas à les 

 rétablir, et aujourd'hui, de même qu'il y a un siècle, il se 

 trouve encore des mauvaises têtes qui trouvent dans les 

 Jésuites un obstacle formidable pour l'exécution de leurs 

 desseins pervers et qui veulent les mettre au ban de la 

 société. 



Mais revenons à la question de propriété et de sécu- 

 rité personnelle. tSur le refus du Père Jésuite de sortir de 

 sa demeure, sa véritable propriété, l'agent ordonna de 

 crocheter la serrure ; puis on saisit le propriétaire et on le 

 traîna brutalement dans la rue. Or je vous le demande, 

 en quoi la qualité, la condition ou la profession d'un citoyen 

 peut-elle affecter son droit de; posséder ? Si aujourd'hui, 

 au nom de la légalité, on peut arracher Pierre de sa de- 

 meure et le lancer dans la rue, parce qu'il prie Dieu trop 

 longtemps et qu'on l'appelle Jésuite, ne pourra-t-ou pas 

 demain aller traiter de la même manière Paul, parce que 

 ce sera, par exemple, un ancien militaire et que peut-être 



il ne priera pas assez? Et ne voyez-vous pas de suite la 



tyrannie, l'arbitraire, l'anarchie dans la communauté ? Non, 

 un gouvernement qui ne sait pas respecter le droit et la jus- 

 tice, ne peut subsister, il a en lui-même un germe de mort 

 qui tôt ou tard produira son efiet ! 



Wotre homme ne dissimula pas en entendant ces ré- 



