62 LE NATURALISTE CAN'ADIEN. 



rateur et le législateur de ce même peuple ; tel nous nous 

 représentons les illustres rois David et Salomon ; et sur les 

 confins de l'Idumée et de l'Arabie, le p itriarclie Job, si 

 célèbre par ses malheurs et son imperturbable patience. 



Mais avons-nous des preuves positives que t">us ces 

 grands patriarches aient été d'illustres savants ? 



Oui, certes. Et d'abord, à notre avis, tant de notions 

 scientifiques exactes et de l'ordre le plus relevé que l'on 

 retrouve au sein des peuple les plus aiiciens, dans les livres 

 sacrés des Egyptiens, des Chaldéens, des Perses, des 

 Hindous, des Chinois etc., ne sont rien autre chose que des 

 traces vivantes, des restes glorieux de la science extraordi" 

 naire du premier homme, et en même temps des témoi- 

 jjfnages irrécusables en faveur de la profonde instruction 

 de tous les grands patriarches qui régirent le monde, et 

 furent les premiers rois ou les premiers pontifes des nations, 

 pendant de longs sciècles après le déluge. 



Qu'on ouvre les livres sacrés de ces anciens peuples ; 

 qu'on interroge tous les monuments, qu'on pénètre dans 

 les grandes Pyramides d'Egypte, sous la direction de M. 

 Pirtzzi Smith ; et l'on verra avec l'étonnement le plus pro- 

 fond, avec l'admiration la plus vive, que les hommes, eu 

 ces temps recidés, connaissaient toutes les phases de la 

 création et du développement de l'univers, le mouvement 

 des corps célestes dans l'espace absolu, la vraie constitution 

 du monde solaire auquel nous appartenons, l'origine ignée 

 et aqueuse de notre globe, le durée exacte de l'année tro- 

 pique et de la révolution sidérale de la lune, toutes les 

 dimensions de la terre, sa surface, son volume son poids etc., 

 et une infinité d'autres notions du même genre, non moins 

 justes et non moins inattendues. {Voir le Naturaliste, Vol' 

 VIII, 8e, 4e et 5e articles de la dissertation sur la science 

 d'Jidam.) 



Eh ! biei-, nous le demandons : qui donc plus que les 

 patriarches devaient être en posst^ssion de ces connais- 

 sances sublimes, nécessairement le partage et l'héritage des 

 plus puissants génies et des plus grandes vertus ? 



Mais il nous est possible d'aller plus loin encore, et ie 



