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n'importe quelle lanuue, aymt actuellement cours dans toutes le» 

 parties du inonde. Cette publicition, qn'i formera- un volume in 8 de 

 plus 300 p-iges en petit teste, fera conn lître par quel corps ou société 

 chaque publication périodique est issue, la date de son orio;ine, le 

 nombre de volumes déjà livrés au public, etc. Le prix du volume sera 

 de Si. S'adresser à Mr. .1. Winsor, Cambridge, Mass. 



Science Ob^^erver, a Journal for Scientist-. — Cette publi- 

 cation qui n'en est encore qu'à son 7e numéro, est l'organe de la Bostort 

 Amateur Sdentific Society. Chaque livraison se compose de 8 pages 

 in-8 par mois, on y {)orte une attention toute particulier à l'astronomie 

 et à la mét^'orologie, donnant en outre une foule de renseignements sur 

 divers autres sujets scientifiques. Le prix d'abonnement n'eu est que 

 de $0.50 par année. Adresser : Science Observer, Boston, Mass. 

 P. 0. Box 2725. 



LES NATURALISTES ANCIENS. 



Ordinairement, quand on remonte l'histoire de l'hn- 

 manité pour reconnaître les naturalistes les plus anciens, 

 l'on va jusqu'à Pline, jusqu'à Aristote, et l'on s'arrête là. 

 On dit qu' Aristote est le créateur des sciences naturelles. 



Mais rien n'est plus faux. Le créateur des sciences 

 naturelles et de toutes les sciences, en général, c'est Dieu. 

 Dieu a créé la science en créant l'homme ; il fit l'Ame de 

 l'homme à son image et à sa ressemblance, et il lui donna 

 la science la plus étendue et la plus profonde, la science 

 des astres, des éléments, des animaux, des plantes, etc. 

 la science de l'univers tout entier. Qu'Adam ait été 

 l'homme le pins savant qui ait jamais existé, c'est ce 

 qu'atteste la tradition, c'est ce que l'Eglise insinue dans ses 

 dogmes, c'est ce qu'enseignent catégoriquement tous les 

 philosophes chrétiens, tous les Docteurs, et tous les St. Pères. 



tS'il en est ainsi, l'on conçoit sans peine que notre pre- 

 mier père a dû communiquer sa science à ses enfants et 

 ceux-ci à leurs propres enfants, et ainsi de suite de géné- 

 ration en génération. De sorte que, entre Adam et Aristote, 



