150 LE NATURALISTE CANADIEN 



assurer le bonheur temporel que la negation, le doute ; car la né- 

 gation ne peut constituer un dogme. C'est aussi la raison pourquoi 

 les Hindous, les Musulmans, avec leurs fausses religions, se con- 

 vertissent si difficilement ; tandis que les esprits- forts, les athées, 

 les matérialistes, ouvrent les yeux d'ordinaire à mesure qu'ils 

 se sentent libérés des entraves qu'ils avaient imj)Osées aux no- 

 bles aspirations de leur âme. Ils se sont pilacés en dehors de la 

 nature, et du moment que la nature reprend ses droits par la 

 dissolution partielle du corps qui retenait l'âme sous sa puissance, 

 ils reviennent à la juste position, ils reconnaissent cette vérité 

 qu'ils s'étaient plus à nier, mais dont ils n'avaient jamais pu 

 méconnaître les droits. Dans les cultes vrais ou faux, l'huma- 

 nité sèche ses larmes et obéit à la nature en disant : Je crois. 

 Mais que reste-t-il à l'incrédule ? le doute, l'inquiétude, le vide. 

 Et de même que plus l'arc est tendu, plus il aura de puissance 

 pour lancer le trait ; de même aussi il y a plus de chances pour 

 la conversion des incrédules, que pour celle des partisans de 

 fausses religions ; nous en avons de nombreux exemples. Que 

 d'incrédules à leurs derniers moments ont fait appel à cette reli- 

 gion que, toute leur vie, ils avaient conspuée, niée ! 



Mais les incrédules sentent si bien qu'ils sont en dehors de 

 la voie, en révolte contre la nature même, que, prévoyant leur 

 retour à la vérité et à la raison, ils prennent le moyen de rendre 

 ce retour impossible, en chargeant leurs amis d'en empêcher l'ex- 

 écution, s'il arrivait que plus tard ils voulussent l'opérer. L'as- 

 sociation des solidaires en Belgique n'a pas d'autre but. Et l'on 

 connaît plus d'un impie qui ont été ainsi privés des secours de 

 la religion à leurs derniers moments, malgré leurs prières et 

 leurs instances. 



Notre incroyant qui se trouve malheureux par ce qu'il ne 

 croit pas, nous rappelle cet indien qu'on nous avait donné pour 

 compagnon au collège. — Eh ! bien, Simon, lui disait le régent, 

 étudie donc ; tu ne sauras pas ta leçon ? — Mais, monsieur, je 

 suis paresseux, c'l-st terrible ! 



