170 LE NA.TURALISTE CANADIEN 



sont bien plus essentiels à la délimitation de l'espèce, que les 

 formes et les autres apparences extérieures. 



Le Créateur en donnant la vie aux animaux a dit: croissez 

 et Diultipliez-vous, chacun selon votre espèce. Et c'est ce qui 

 a eu lieu ; s'il en était autrement, il y aurait longtemps que 

 toutes les espèces seraient confondues dans la nature, et qu'une 

 classification méthodique serait devenue impossible. 



Mais, disent les transformistes, ce mouvement dans les 

 tiausformations des espèces est trop lent, de trop longue durée 

 pour que nous puissions le constater, le remarquer, le suivre. 



On a exhumé des tombeaux de Memphis en Egypte des 

 momies d'hommes, de bœufs, d'ibis, de scarabées, et ces hommes, 

 ces bœufs, ces ibis, ces scarabées ont été trouvés absolument 

 semblables à ceux de nos jours. Un espace de 3,000 ans sem- 

 ble cependant une période suffisamment longue, pour constater 

 un changement s'il avait eu seulement uu commencement 

 d'exécution. 



Qu'on remawjun bien qu'en disant que l'espèce est varia- 

 ble, nous ne voulons pas dire qu'elle soit mutable, c'est-à-dire 

 qu'elle puisse passer, se changer eu une autre, comme le veut 

 Darwin avec les transformistes. 



Darwin a bien vu, comme tout le monde, que l'espèce est 

 variable ; mais il n'a pas vu les limites de cette variabilité, et 

 c'est ce qu'il aurait dû voir. Darwin a constamment fait usage 

 d'un langage figuré dont il ne se rendait pas bien compte, qui 

 l'a trompé, et qui lui a permis de tromper les autres avec lui. 



Ecartant Dieu de son sy>jtème, il personnifie la nature et la 

 fait agir avec conscience, comme un être capable de réflexion. 11 

 lui prête des intentions, elle choisit; des vues, elle tend à tel but; 

 des répugnances, elle a ]iorTeu7' du vide; les monstruosités sont 

 des erreurs de la nature, coin me qui dirait des oublis, des dis- 

 tr^ictions, des la; sus. Et c'est là le vice radical de tous les 

 trausfoi mistes. 



