98 LE NATURALISTE CANADIEN, 
Dieu a pu en venir a former les roches ignées qui nous oc- 
cupent pour le moment. 
Si, dans une belle soirée, nous portons nos regards vers 
le ciel, nous voyons briller des milliers de corps célesies, a 
contours préciset de forme déterminée, dispersés sans aucun 
ordre; et, épars parmi eux, nous remarquons des masses 
lumineuses de forme indécise, ne présentant a l’œil que des 
brouillards de teinte uniforme. C’est ce que nous appelons 
des lumineuses. Le télescope nous en montrera dans d’autres 
régions du ciel, à teinte un peu plus faible, parsemées de 
points où la lumière est au contraire plus intense. Ailleurs 
nous en verrons d’autres, où les points lumineux acquièrent 
plus d'intensité à mesure que le brouillard diminue. Enfin, 
nous en trouverons qui, comme dans les pléiades, nous mon- 
treront des agglomérations d’étoiles sans aucune trace de 
brouillard. 
Que peut-on conclure de là ? Sinon qu’une matière ré- 
pandue dans l’espace se concentre, en se condensant suc- 
cessivement, autour de certains noyaux, pour former ces 
corps lumineux qui roulent par myriades dans le domaine 
du Créateur ! 
Qui nous empêche de croire maintenant que telle a été 
l'origine, non seulement de la terre que nous habitons, mais 
de tous les corps célestes qui forment notre univers? L’écri- 
ture ne le dit pas; mais elle ne dit pas non plus le contraire ; 
et si notre manière d'expliquer un phénomène peut facile- 
ment le faire comprendre, n'est-il pas raisonnable de lac- 
cepter, quand bien méme on pourrait se tromper sur la 
cause qui l’a produit ? 
Donc, d’après notre supposition, Dieu, dès le commen- 
cement, in principio, donna l'existence à la matière qui de- 
vait, d’après les lois auxquelles il l’assujétit de suite, former 
tous les corps que nous voyons dans la nature. 
Qu'on n’aille pas croire de ]4 que nous ouvrons la porte 
au matérialisme, ou que nous faisons disparaitre la Provi- 
dence. Non! car la matière ne s’est pas elle même donné 
l'existence ; mais c’est Dieu qui l’a tirée du néant, creavit 
Deus cælum et terram ; et nous l'avons déjà dit, la conserva- 
