330 LE NATURALISTE CANADIEN. 



Témoins les nombreuses félicitations que nous avons reçues et de 

 laïques et d'ecclésiastiques, tant membres du Cercle qu'étrangers à 

 cette association. Combien d'âmes droites et sincèrement vouées au 

 bien, gémissaient des écarts qu'un zèle outré, mal entendu, inspirait à 

 plusieurs des membres du Cercle Catholique ! N'a-t-on f as vu de ces 

 dévots de nouvel aloi, s'oublier jusqu'au point de critiquer, de censurer 

 ouvertement la conduite de l'autorité religieuse ? Ne sont-ce pas des 

 journalistes membres de ce Cercle qui veulent encore aujourd'hui ré- 

 genter le clergé ? Cependant en entrant dans le Cercle, on promet 

 obéissance aux évêques et aux prêtres ; voyez le programme ! 



Il ne nous est jamais venu à la pensée que de tels écarts pouvaient 

 être le résultat de délibérations officielles, ni même que les principaux 

 chefs de l'association pussent leur donner leur approbation ; mais s'ils 

 permettent qu'on parle en leur nom sans réclamer — comme avec M. 

 Tardivel — ils doivent nécessairement partager la responsabilité. 



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Nous entretenions encore des doutes sur l'existence de la Société 

 d'Approbation Mutuelle, mais voici que M. Tardivel vient lui-même 

 nous donner la preuve qu'elle existe, tout en criant qu'il nie la chose; 

 car ce subtil écrivain, qui ne voit chez autrui qu'erreurs et contradic- 

 tions, a le talent de les entasser les unes sur les autres, sans même s'en 

 apercevoir. 



" Avant de publier mes écrits, dit-il, je les soumets à un ami." 

 Et voilla ! Cet ami a des amis lui aussi, et ceux ci en ont encore 

 d'autres — et voilà comment il se fait que votre fille est muette — car des 

 amis de cet ami nous ont déjà laissé voir, plus d'une fois, qu'ils étaient 

 parfaitement au fait du travail qui se fait dans la Société. C'est-à- 

 dire que lorsqu'il s'agit d'étriller des phrasses, l'un prend l'étrille, un 

 autre le peigne, et un autre la brosse, et qu'on parvier)t ainsi à produire 

 si non des critiques judicieuses, du moins des satires plus ou moins ma- 

 licieuses. J]t lorsqu'il s'agit de matières religieuses, c'est au Cercle 

 qu'on va chercher des armes et réchauffer son zèle. 



N'a-t-oi) pas entendu, en pleines rues de St.-Roeh, au sortir des 

 réunions du Cercle, de simples ouvriers s'exclamant, à propos de la 

 question du Déluge: " M. Provancher a tort, c'est S- Thomas qui l'a 

 dit! " Des ouvriers, presque sans éducation, se faire les interprêies de 

 l'ange de l'école ! C'est ainsi qu'on jette les masses en dehors de la 

 voie, q; 'on le.s fanatise pour les exposer à se fourvoyer encore davan- 

 tage dans d'autres circonstances d'une plus grande importance ! 



