LE DELUGE MOSAÏQUE. 283 



oulilient malheureusement la dévise qu'ils portent sur leur 

 écussou, et qu'il ne peut y avoir de gloire pour des succès en 

 dehors de la vérité. 



Ces ultra-catholiques s'imaginent, dans leur fol orgueil, 

 que c'en est fait de la religion, s'ils ne prennent les armes; qne 

 la cause catholique périditante va succomber, s'ils ne tirent 

 l'épée du fourreau, s'ils ne mettent flamberge au vent. Mais 

 s'il faut du zèle, pas trop n'en faut ; car c'est avec de tels dé- 

 fenseurs qu'on a cent fois compromis les meilleures causes; ce 

 sont ces brouillons, impatients de toute discipline et de tout 

 frein, qu'on voit souvent, leur orgueil étant froissé, passer armes 

 et bagages dans le camp ennemi ! Et ne peut-on pas trouver, 

 parmi ces Achilles religieux du Cercle Catholique, parmi ces 

 ultramontains à tous crins, des recrues du libéralisme le plus 



échevelé ? non seulement de ce libéralisme catholique, qu'a 



cependant condamné Pie IX, mais de ce libéralisme bien autre- 

 ment déplorable, qui côtoie la libre -pensée, lorsque toutefois il 

 ne l'embrasse pas entièrement? Or ces ennemis du juste milieu, 

 ces gens aux allures excentriques, sont toujours à craindre; 

 car on peut redouter qu'en vertu de l'élasticité à laquelle ils 

 se livrent sans contrainte, ils ne reviennent, pour une cause ou 

 pour une autre, au point d'où ils sont partis, comme le fait 

 si bien saisir le P. Caussette, lorsqu'il dit: "les extrêmes sont 

 des pôles aimantés qui attirent l'esprit humam, lorsque la raison 

 ne l'enchaîne pas au milieu." 



La discipline n'est pas moins nécessaire dans la milice de 

 l'Eglise que dans celle désarmées. Que chacun reste dans son 

 rôle, et tout ira bien ; ce sera le moyen le plus efficace de 

 s'assurer la victoire, dans les luttes et les combats. Et si l'opi- 

 nion pubUque a été agitée si violemment et si scandaleusement 

 parfois dans notre Province, depuis quelques années, à propos 

 de questions religieuses, la cause en est uniquement due au 

 manque de discipline de la part des subalternes. La polémique 

 au sujet des classiques, le programme catholique, et cette 

 nouvelle guerre que l'on a déclarée au Naturaliste, accusent 

 toutes le même défaut. Dans chacun de ces cas, ce sont 

 toujours des inférieurs qui se soustraient au commande- 

 ment pour combattre contre l'ordre ; des laïques qui s'oublient 

 jusqu'au point de soumettre au public la conduite du clergé, 

 comme si c'était là le tribunal compétent. 



M. Tardivel nous a accusé de manquer de charité, par ce 



