
GÉOLOGIE. 189 


“ses proches, après y avoir entassé les provisions de bouche 
à nécessaires. Voyant que les eaux commençaient à dimi- 
Munuer, il laissa sortir quelques oiseaux, mais ceux-ci ne 
_ trouvant aucun endroit pour se reposer revinrent à l’arche, 
à Quelques jours après, Xixouthos fit de nouveau sortir 
4 d'autres oiseaux, et ceux-c1 revinrent les pattes souillées 
_ de vase; enfin sortis une troisième fois du navire, ces 
oiseaux ne revinrent plus. Xixouthros voyant par là que la 
terre était desséchée sortit du navire avec sa femme, sa 
fille, le pilote et tous ceux qui s’y étaient renfermés. Puis 
après avoir offert un sacrifice aux dieux, il s’'envola vers 
eux avec sa famille, laissant 4 ses amis qu’il avait sauvés le 
soin de repeupler la terre. 
Les Perses conservent aussi le souvenir d’un déluge 
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| universel quia fait périr le genre humain à cause de ses 
» crimes, a l'exception d’un petit nombre de personnes. 
Même tradition chez les Thibétains. 
Hébreux du temps de Joseph le récit du déluge, car du 
nom de {hébah qui en hébreux signilie l’arche, ils ont cons- 
» titué leur ville de Thébes le lieu ou Noé a construit son 
* arche qui, suivant eux, avait 280 coudées de long, était 
dorée en dehors et argentée en dedans. 
Pour les Egyptiens, il est évident qu'ils ont pris des 
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Mêmes traditions chez les Grecs et les Romains. Les 
» déluges d’Ogyges et de Deucalion ne sont évidemment que 
_ des altérations du récit Mosaïque. Ce sont toujours les 
” crimes des hommes qui forcent la divinité à exterminer le 
genre humain. Un très petit nombre sont épargnés eu 
égard à leur vertu, et repeuplent ensuite la terre. 
| “ La race actuelle des hommes, dit Lucien, n’est pas 
la première, celle-ci a entièrement disparu, mais actuelle- 
» ment, il existe une seconde génération dont l’origine pre. 
- mière remonte à Deucalion.” On se rappelle de quelle 
» manière, d'après le récit des poétes, Deucalion et Pyrrha 
sa femme repeuplèrent la terre. Ils jettent l’un et l’autre 
_ des pierres en arrière d'eux, celles de Deucalion se changent 
en hommes et celles de Pyrrha en femmes, 

