22 LE IsiATURALISTE CANADIEN •-• 



n'avait reçu son existence civile que deux années auparavant, 

 en 1853, en même temps qu'une association du môme genre 

 pour les diocèses de Montréal et de Sa.int-Hyacinthe : tout le 

 Bas-Canjida, où il n'y avait alors que ces quatre diocèses, se 

 trouvait donc à bénéficier de ce sage système de protection. 

 Ah ! l'organisation religieuse de notre pays peut servir de 

 modèle à celle de bien d'autres pays plus anciens ! Si on lais- 

 sait partout à l'Eglise ses coudées franches, on verrait par- 

 tout de belles choses !— Pour en finir avec cette question d'as- , 

 Hurance, les associations que je viens de mentionner, ne peu- I 

 vent prendre de risques que sur les églises, sacristies, presby- 

 tères et dépendances. L'un de ces édifices vient-il à être dé- 

 truit par le feu ? on prélèvs sur chacune des fabriques for- 

 mant partie de l'association une somme proportionnelle au 

 montant pour lequel elle est elle-même assurée, de façon à 

 former la somme nécessaire pour indemniser \a fabrique qu'il j 

 s'agit de secourir. ' Ajoutons que beaucoup de fabriques pré- \ 

 fèrent assurer leurs propriétés dans les sociétés, ordinaires ] 

 d'assurance. Ce n'est 'pas ici le lieu d'examiner si l'on y trou- \ 

 ve plus, ou moins d'avantages. 



{A suivre) 



Y.-A. H. \ 



FORMATION I) a SAGUENAY 



(Continué de la page 189 du volume précédent) 



Nous disions donc, pour revenir à notre problème résolu 

 suivant la théorie de M, l'abbé Laflaranie, que le Saguenay 

 s'était non seulement creusé un lit au niveau de celui du 

 Saint-Laurent, mais encre un abîme très profond au-dessous 

 de cette limite ; il sera donc facile pour nous de naviguer sur 

 cette rivière, sans craindre les écueils et, surtout, aidés par la 

 marée qui, doit se faire sentir jusqu'au lac Saint- Jean. 



Sur sftn parcours jusqu'à la Baie des Ha ! Ha ! rien n'a 



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