Folkloristische Mitteilungen. 



Die junge Wissenschaft der Folkloristik mit allen ihren 

 Nebenzweigen, deren engere wissenschaftliche Umgrenzung in 

 den Anfang des vergangenen Jahrhunderts zu legen ist, hat sich 

 in stattlicher Ausdehnung entwickelt. Überall ist in ihren 

 Forschungen die Überzeugung rege geworden und hat in inhalt- 

 vollen Arbeiten Ausdruck gefunden, daß das Volk bis in unsere 

 Zeit hinein treu an alten Überlieferungen festgehalten hat, die 

 zu sammeln heute eine ernste Notwendigkeit ist, da sie vielleicht 

 morgen bereits für immer verloren sein können. Solche, die 

 Volksseele berührenden Dinge gehören zum kulturgeschichtlichen 

 Empfinden jeder Zeitströmung. In der Heimatkunde sollen sie 

 Pflege und dauernde Förderung finden. Aber nur das sollte fest- 

 gelegt werden, was im Laufe alter Überlieferungen aus dem 

 Innenleben des Volkes heraus sich angesammelt hat und zum 

 geistigen Eigentum desselben geworden ist, ohne Rücksicht auf 

 heutige Beeinflussung der Form und des Inhalts. Mit seltener 

 Liebe hängt das Volk an diesem Schatz, der ihm von den Vätern 

 überkommen ist, jenem unerschöpflichen und unvergleichlichen 

 Born von Liedern und Sagen, von Märchen und Fabeln, von 

 Sprichworten und trivialen Bezeichnungen der umwohnenden Welt. 

 Für alle jene Tier- und Ptianzennamen, die aus dem innigen Ver- 

 kehr mit und in der Natur langsam gebildet wurden, gilt diese 

 Pflicht. Unsere märkische Bevölkerung hat ein lebhaftes Empfinden 

 für das Naturwalten ihrer Wohnumgebung gezeigt, und aus der 

 gemütvollen Sprache des Volkes, aus den Namen der Tiere und 

 Pflanzen läßt sich leicht erweisen, welch' scharfe Beobachtungs- 

 gabe den Bewohnern der Mark innegewohnt hat und noch inne- 

 wohnt. Tier- und Pflanzennamen sprechen zu des Volkes Phantasie 

 und lösen in seiner Seele ganze Gedanken- und Empfindungs- 

 reihen aus. Aber mühsam ist es oft, die nur zart gewobenen 

 und schwer zu verfolgenden Fäden aufzuwirren, welche des Tieres 



