494 Folkloristische Mitteilungen. 



Fam. Sturnidcw, 



Sturnus vulgaris vulgaris (L.). — Star. 

 Star, Sprehe, Sprehn; skörl (ober- und nieder wendisch). 

 Nach altem Volksglauben, der für die ganze Mark Geltung 

 hat, Hiegen am Himmelfahrtstage die jungen Staare aus. 



In der Westpriegnitz hörte ich das Sprichwort: Der Star 

 laust das Rind nicht, damit es rein wird, sondern um sich zu 

 sättigen. 



Im Wendischen wird das Geschwätz des Stars wieder- 

 gegeben mit: 



Teck [decke], teck Tisch, 



Teck, teck Tisch. 



Die Herren werden zu Gaste kommen. 



Es ist auffallend, daß der in der ganzen Mark häufige 

 Star, als Frühlingsbote überall verehrt und bewillkommt, so 

 wenig das Empfinden des Volkes beschäftigt hat. 



Fam. Fringillidae. 



Passer domestieus domesticus (L.). — Sperling. 



Spatz, Zirker (nördliche Uckermark); Lünig (Westpriegnitz); 

 Sperling, Lunck (Uckermai-k); Dickkopp (Priegnitz); wrobel, 

 wroblik (niederwendisch). 



In der Westpriegnitz herrscht der Aberglaube, daß man 

 einem an Kopfschmerz leidenden Menschen einen langen Bind- 

 faden um den Kopf winden und alsdann am Brunnen weit aus- 

 gedehnt aufhängen müsse. Fliegt dann ein Spatz (oder Vogel) 

 durch die Schleife, so verschwindet der Kopfschmerz. Ein älin- 

 licher Aberglaube, in etwas anderer Version, wird aus der 

 Altmark berichtet (Temme, Volkssagen der Altmark, 1839). 



Weder in der Priegnitz noch in der Uckermark hörte ich 

 von dem in Mecklenburg vielfach verbreiteten Aberglauben, daß 

 man ein Ackerstück dadurch vor Sperlingen schützen könne, 

 daß man an allen vier Ecken desselben eine Ähre abbeißt und 

 diese dann im Schornstein aufhängt. Fallen die Ähren nicht 

 vor dem Winter ab, so ist auch die nächste Saat geschützt. 



Um die Sperlinge von der Hirsesaat fernzuhalten, muß man 

 um Mitternacht desselben Tages von dem Gi-abe eines Beerdigten 

 etwas Sand nehmen und unter die Saat mischen. 



Wenn die Sperlinge nicht den Weizen fressen sollen, soll 

 man vor der Sonne im Morgengrauen säen, dabei drei Weizen- 

 körner in den Mund nehmen, aber nicht beißen und kein Wort 

 sprechen, wer auch kommt. Nach dem Säen soll man die Köi-ner 

 aus dem Mund nehmen und sie dann nachher auch säen. 



