384 LE NATURALISTE CANADIEN. 



ressemble à un lièvre ; vous allez en donner au public une 

 fausse idée ?— N'importe, il faut dire la mouche do la 

 patate et non le babeau de la patate, ou la Clirywmèle. — 

 Mais enfin, pourquoi encore?— Par ce que (écoutez bien, 

 c'est la Minerve qui parle) " le mot mouche, en français, s'ap- 

 plique à tout insecte qui vole et qui n'a pas été désigné 

 par un autre nom vulgaire." 



Nous pouvons confondre ici la Minerve avec sa propre 

 définition. Le mot mouche s'applique à tout insecte qui 

 vole et qui n'a pas été désigné par un nom vulgaire. Ce 

 n'est pas " le mot mouche s'applique etc." qu'il aurait fallu 

 dire, mais bien : le mot moucbe est appliqué par le vulgaire 

 à etc. Mais prenons le texte de la Minerve tel qu'il est. La 

 Chrysomèle est un coléoptère ; or tous les coléoptèreo, ici, 

 en Canada, sont désignés par le mot barbeaux ; donc c'est 

 le barbeau et non la mouche de la patate qu'il faudrait dire, 

 comme nous l'avons plus d'une fois suggéré. (Voir page 

 235 du présent volume du Naturaliste, etc.). 



La Minerve nous connaît peu évidemment, car pour 

 avoir le plaisir de nous livrer au ridicule, elle nous 

 prête des connaissances que nous n'avons pas. Nous serions 

 bien embarrassé s'il nous fallait faire connaître "les serpents 

 (sic !) et des monstres microscoi)iques grouillant dans nn 

 verre d'eau;" mais s'il nous était donné de nous trouver, 

 avec l'écrivain de la Minerve, en présence d'un savant qui 

 pourrait le faire, il y aurait toute cette différence entre nous 

 deux ; tandis que le diâ5.cile journaliste se scandaliserait 

 d'un tel déploiement de science et crierait au pédaîitisme ; 

 nous, nous admirerions de telles connaissances, et félicite- 

 rions de tout cœur celui qui aurait ainsi le bonheur de les 

 posséder. 



Le négatif n'est pas toujours coupable, tant s'en faut ; 

 mais il se rencontre souvent avec une dose de fol orgueil 

 qui s'imagine faire compensation à ce qui lui manque par 

 le dédain qu'il sert à ceux qai lui sont supérieurs, et le ridi- 

 cule auquel il s'efforce de les livrer. Nous croyons avoir 

 assez de vertu pour n'être point de ceux-ci, et être capable 

 d'apprécier le mérite partout où. il se rencontre. 



