62 Le Naturaliste Canadien. 



Voila la question ! question virtuelle 1 

 L'homme sème, laboure et herse son terrain, 



Comme fit jadis Triptolème; 



Puis il y dépose son grain. 



Et pour qui croyez-vous qu'il sème ? 

 Pour sa femme, pour lui, pour ses enfants qu'il aime ? 

 Pour ce bon peuple, hélas ! si souvent affamé, 



A qui ses sueurs appartiennent ? 



Non, ce sont des moineaux qui viennent 



Recueillir ce qu'il a semé. 



Ainsi ces maraudeurs se raillent 

 Du pauvre agriculteur qui voit périr son bien ! 



Ces fainéants qui ne font rien 



Sont nourris par ceux qui travaillent. 

 Où voyez-vous cela dans la société ? 



Et si le moineau s'émancipe 



Jusques à cette iniquité, 



Savez-vous d'après quel principe ? 

 Celui de l'égoisme et de l'égalité ! 

 Ah ! l'on se joue ainsi de tout ce qu'on respecte ! 

 Mais ce que vous frappez, c'est le domaine humain 1 

 Le vol est défendu, messieurs, par le Pandecte, 



Et surtout par le droit romain ! 



Lisez les docteurs de l'école ! 



Lisez Cujas ! lisez Barthole ! 

 Arcurse, livre deux, titre trois, defurto ! 

 Et n'est-il pas, messieurs, une loi plus profonde? 

 C'est l'intérêt public ; c'est le salut du monde 1 

 Car, Salus populi suprema tex esto ! 

 Mais j'en ai dit assez, messieurs, et je m'arrête ; 

 Je ne vous tiendrai pas plus longteins en suspens ; 

 Et je conclus en demandant leur tête ; 

 Oui, leur tête .... ou l'exil avec frais et dépens 1 " 



"On nous fait là, messieurs, un procès de tendance 1 

 Reprit maître Pinson avec indépendance, 

 Quelle doctrine ici vient-on nous reprocher? 



Pourquoi cette dialectique? 

 A propos d'un épi, que va-t-on nous chercher? 

 Il s'agit de froment et non de politique ! 

 Je n'examine point si le sol est à tous; 



Si l'homme peut l'acheter ou le vendre, 



S'il avait titre pour le prendre, 



Pour lui seul et non pour nous ! 



Qu'un utopiste se repaisse 



D.e ces vaines distinctions ; 



