DI BERNAnoiNO PEYRON. II 



che moiti tempi! intitolavansi sacri a Serapide ed Iside, ma questa vi 

 era solo nctpiSpYi , come nel Serapeo d'Alessanclria (i), cioe associata al 

 Dio maggiore iicl suo tcmpio. 



Dal sin cpii dclto si raccoglic, clic nel Serapeo stavano i temjili di 

 Serapide, di Esculopio, di Api , di Vulcano, di Anubi , e di Astarle; 

 a questi aggiungansi le al)itazioni del sacri rainistri inassimi e minimi, 

 poi i luoghi appropriati per le incul)azioni dei devoti d'Esculapio, (i- 

 nalmcnle il ricinto d'Api ed i suoi pascoli, cosi s'inlenderi, che il Se- 

 rapeo era un grosso borgo, e quasi nuova citti tulta sacra, che a Memfi 

 si congiungeva , come sopra avvertimmo , per mezzo di un 5p6p.o?, ossia 

 corso liancheggialo da sfingi. II Serapeo adunque or nolava il solo tempio 

 di Serapide, ed ora I'intiero borgo composto di piii templi cease; me- 

 ritamente pero godeva del predicato di Gramle. 



In queslo Serapeo stava mia /.OLXoy^ei. Infatti Toleraeo dovendo nelle 

 suppliche segnare la sua qualita, sempre mat dice w vj '/.ixzoyii essere 

 in XKTO^cn (3), Armai pure si qualifica come imo di quelli della y.aToy-h 

 (3), ed Efestionc significa alia moglie Isia di essere in xoto^y] nel Se- 

 rapeo di Memfi (4). Tal qualit;\ doveva essere meritoria , dacche Armai 

 allega, che da anni cinque egli e in v.xio^^f, (5), e Tolemeo non pre- 

 termette d'avverlire, ch'egli sta in v.oaoyri or da anni undici (6), ed ora 

 da ben quindici anni (-7). Che anzi nell' implorare dal re una grazia lo 

 prega di aver riguardo ai quindici anni da lui passali nella xotojiT/: (8). 



Che mai sara questa v.oaoyr, 1 II vocabolo y.ca^yr, etimologicamente si- 

 gnifica detentio, la quale puo essere o di corpo, o di spirito. La diten- 

 zione del corpo nota il falto, per cui una persona e traltenuta in un 

 luogo, donde non si concede uscire, quindi Giacobbe (Tos; t},v luixzwog 

 •/.oc:oyr,'J Xiinxpvg <fip's>\) addoloravasi per la dUenzione di Simeone , che il 

 fratello Giuseppe traltenne in Egitto (9). La ditenzione dello spirito 



(i) L'impcratorc GiuUaao ncU'epUtola li chiama lixieTm ■nkfitfOVMfm Sitfi.riiSoiUQ\ Serapeo 

 d'Alcssandria. 

 {1) P;.p. II, G, 9, 59. IV, 3, V, 3, XUI, -a, 7, XV, 33. 



(3) Pap. XV, 3. 



(4) Pap. XVllI, 9. 



(5) Pap. XV, 3. 



(6) Pap. V. 3, XIII, 4, XV. 34. 



(7) Pap. II, 7. 



(8) Pap. II, 11,1a. 



(9) loscphus Antiq. lud. II, 6, 5. 



