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allontanato per isfuggire, siccome io avviso, alle tlomestiche strettczze; 

 eppero anche poteailo rientrare nel seno tlella medcsiina atnava mcglio 

 come il topo romito vivcrsi nel Serapco [l';'p. XVIII, c Rom. ^]. Quimli 

 sono le leltere clella moglie Isia, e tlel fratello Dionigi, clie lo pregano 

 di tornarsene a casa. Annai nella clausura viveva ili quanto tnendicaTa 

 in cpiel sacro luogo [Pap. XV, 4], riccveva depositi di danaro, vi fa- 

 ceva contratti [ivi]. Tatemi zitella, die appena toccava alia nubile eta, 

 cainpava nel Serapco coi doni, ehe nelte collclle riceveva; per tal mezzo 

 eila possedeva gia un talento e trecento dracme di rame [Pap. XV]. 

 Erano aiich'essi clauslrali quegli scopatori e panattieri, clie oltraggia- 

 rono Tolemeo [Pap. Vatic. jB]? Dubilo, che fossero faraigli infimi. Fi- 

 nalmente un nuovo claustrale dei tempi d'Antonino ci viene indicate 

 dalla seguente iscrizione , che senza i nostri Papiri sarebbe perpetua- 

 mente rimasta un vero enigma. Ynip Bttxixovr,g zau euve^sartxroo Kvcov-poaopo^ 

 AvTuvivou noTTivfoj (fiko'7orfo; ZY^caoyTtit^z ''^^ xupoo ZxpxmSi nc.px rats 

 NcU-cTcTiv, iu^ctiLSVog ccj^ri<ycti to Ne/j-stsjov, rov ncpazi^ivro; [leggi nxpcne^evrx^ 



OIV.OV ZM; 'N£txZ7zi7iy CCJttpi'^iJVJ , W; HVC.l ev ISpa TUV XypiWl/ N£;U.£!7£WV TO o).ov. 



O TOJto; <juvv/aipr,yei uno tou Ai>tox,o«tojSos Avzuvivou. Tevzivtma y.o(t Baowa 

 U/Tarci;. npo vmvmv oxTOj^^tooy. Pei' la conservazione del piissimo imperatore 

 Antonino Papinio fdosofo , die fu nella clausura del Dio Serapidc presso 

 le Dh'e Nemesl , avendo deslderato d ingrandire il loro tempio, consacro 

 idle medesime Vaggiiuita casa, cosicche il tutto sia compreso nel sacro 

 luogo delle Dee Nemesl. II luogo fu conceduto dalV imperatore Anlonino, 

 essendo consoli Geiitiniano e Basso. Add! 6 ottohrc (i). Dunque regnando 

 Antonino Caracalla, consoli Gentiniano [i fasti latini danno Genlianus ] 

 e Basso, nell'anno 211 dell'era cristiana era ancora in vigore la clausura 

 in tal Serapeo, che non si nomina, presso cui sorgeva un tempio alle 

 Dee Ncmesi. Un filosofo , che vi ayeva passato qualche tempo, consacro 

 una casa alle medesime Dive. Dalle particolarita sinqu\ riferitc possiamo 

 raccogliere la seguente idea generale. Chiunque uomo fosse, donna, 

 celibe od ammogliato , con prole o privo di figli, poleva ascriversi fra 

 i clauslrali del Serapco per impiegarvisi nci servigii dei suoi varii templi, 

 e prender parte ai sacrifizii, che vi si facevano. Niuna provvisione o 



(1) QucslMscrizIoae ricavala da uu manoscritto Harleiano fu pubbllcata dal Chandler ncllc 

 Imcriptiones jiiiliquae Oxornii-j-!\, jug. 9G. Vi si noti il verbo kyiMTOyio} vivere nella xaTOX", 

 ossia clausura. 



