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presa incontrare Xartc dei meivi anticJd , i comerUi eTIsocrate ailato alia 

 cristallogvafia , c alia cntomologia. 



II programma clie preseiili piu ordinc sistematico e quello della Olanda 

 per le Ire Uuivcrsila di quel pacse. l\Ia in realla, i)eiie esaminandolo, 

 vi si ravvisano radicali difelti: s'inconlrano a modo di cscmpio nella fa- 

 colla legale gl' insegnamenti della storia politica dell'Europa, della sta- 

 tisiica e della diplotnatica , e si Irova poi nellc facolti AeWii ftlosofia spe- 

 culativa e delle lettere, stranamenle riunile insicme, la storia gcnerale, 

 la morale fdosofia e le anticlula roinane 



Generalinente parlando nelle Universila Germaniche il lusso nuocc 

 alia regolarila. Non si nega che Elena vi sia bella , ma ella y'l e troppo 

 ricca perchc Ic sue bellezze vi si possano apprezzare quanto merilano. 

 Esempio di questo lusso sia il vedere come nello sludio universilario si 

 ammette la equUazione e la scherma. 



Questo lusso porta a ammassare, e fa travedere nel sistemare. Come 

 puo ammeltersi, a modo di esempio, che iin ramo d'inscgnamento riu- 

 nisca la storia del Dritto , e la esposizione dalle IslitiUe , coma si scorge 

 pralicato nella Universita di Friburgo, e che si confouda la teoria della 

 pMcedura coUa sua pratica , la quale non puo essere dell' insegna- 

 mento, ma e tulta dell' esercizio , come si pratica in quella medesiraa 

 Universita? Come puo concepirsi die nella Universita di Goltinga s'in- 

 segni una introduzione alio studio pratico del Dritto? 



Nella Universiti di Friburgo il ])rofessore Hofackcr olFriva di dar le- 

 zioni o sul Dritto del cambio , o sul Dritto ccclesiastico. 



2." Quali/icazione. IIo gia notato cosa sia nelle Universita Germaniche 

 quel modo d'inscgnamento, cui si da il tilolo iV Enciclopedia , e di Me- 

 todologia del Dritto. Facilmenle si comprendera come questa quallGca- 

 zione converrebbe alia esposizione dell'albero gcnealogico delle scienze 

 del Dritto: opera diflicile a farsi pel precettore, e impossibile a conce- 

 pirsi dallo scolare: perchd la formazione di un tale gcnealogico albero , 

 e la cognizione del modo scienlifico con cui fu costruito , e consej^uenza 

 di uno studio consumato c profondo del Dritto, e in conseguenza non 

 puo formare parte dell' insegnamento de' suoi pnncipii. 



Ripeto, che la cognizione della Enciclopedia, e della Metodologia del 

 Dritto deve essere nella struttura scieatifica dell' insegnamento suo ri- 

 sultato, e non parte. 



In alcune Universita s'insegna il Dritto naturale private y c il Dritto 

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