8 ni>-f:op,st onnirt sopra i.a cnoNoi-ociA egizia 



alia stcssa vooe ooinjiosta, lYi pastofi prigionieri , r\on pifi ricorrenclo al 

 (iialctlo sacro; poichr |)ei" testimonianza dei lessici , nella lingua roinunc 

 3I\ lia vcrainciitc il si-^nifioato di civgerc , legare. Dissi in filologia: ma 

 |)pr (jnella nietliocre perizia che posso avere acquistata in moUi anni 

 d' indagini monuinentali, tin tal equivoco noil efa da temerc nclle scril 

 tnrc geroglificlie e geratiche dci tempt faraonici , ncUc quali oltre alia 

 divcrsita dci sp"ni delerniinallvi secoiido la divcrsit;\ dcUc idoe volute 

 signilicarc da uiio slesso vocabolo, I'inizialc di Hyk in significato di i?c 

 coniprcndeva gii in se 1' idea di capo d modcratore , ne mai Sarebbe 

 stala adoprata a rappresentave la voce Hyk o Hak nel senso di pri- 

 gioniero o legato ; c pero io dnbilo graveinente , clie cert'altro auto- 

 gra/'o citato, ma non ben dcfinito da Giuseppe, rilcriscasi alia stessa 

 opera di Manetone , od alnieno al luogo che tralta del dominio dei Pa- 

 stori in Egitlo. '^ ^ ''•'^' 



V"I. Giuseppe Flavio dichiara aver tollo il sue raccontb dal secondo lomo 

 delle sloric manelonianc; il calalogo delie dinastie rifcrito dairAfricano 

 f da Euscbio, cila parlilamenle ciascuno dei tre tomi di Manetone donde 

 erano stale cavate le dinastie , ed appunto nel secondo trovasi quella 

 dei Pastori, i cui noini si leggono nel frammcnto addotto dallo storico 

 cbreo ; prova questa della raedesimezza dcU' opera cui allinsero 1' uno 

 e gli altri ; e pero non avendo noi ragione alcuna di dubitare dell' au- 

 tenlicita dello squarcio rifcrito da Giuseppe , dobbiamo pure tra gli a- 

 vanzi autcntici di Manetone riporre la serie delle dinastie conservataci 

 dai due lodati cronologi , senza pero pretendere per della serie mag- 

 giore autorita di quella che apparira esserle dovuta dopo diligente e- 

 same , ed avuto riguardo alle alterazioni che facilmente poterono essere 

 operate si dai primi compilatori, e si dai susseguenti cojilsli. In falti 

 nel catalogo dell'Africano pervenuto a noi soltanto nella cronografia del 

 Sincello , si scorgono piii luoghi evidentemente corrotti , sicconie mo- 

 strercmo in uno dei scguenti discorsi, che versera sull'analisi delle dina- 

 stie; quanto poi spetta adEusebio, e chiaro aver egli soventc , per fini 

 suoi privali, mutato e mutilato quel dell'Africano, come a ragione glicne 

 fa rimprovero il Sincello (i). Ma considcrala la sostanza, e cerlo non 

 potersi riferire ad altro aulore, fuorche a Manelone; ogiii allra suppo- 



(1) Chronogr. pag. GS. 03. 71 



