DEI. I'UOFESSOIlE FIlANCESfO BARUCCHI. 1 3 



(la Maiielone, ncl (juale ti'ovatisi gU anni di ciasciin regno riJoUi al 

 ilodiccsiino dtslla vera loro diiraUi ( i), secoiulo uii' inlcr|)retazioiie mcssa 

 ill campo da alcuiii scritlori ecolt-siastici , ina ri|Jiovata dal Siiicello (a), 

 cioe, die liinari fossero stali gli anni jjju anticlii a|)|.i-esso t^li Igizii, 

 coUa quale miravano a coiicHiarc colla croiiologia bdilica i indleiiii e 

 le iiiiriudi d'aiini atlrd)uUi alia iia/loiic Egizia dai favolusi siioi aiinali. 

 Che poi veramcnle il Maiicloiic del Siuoello allro non sia, che uii' in- 

 lerpolazionc ed una sisteinaliea riduzioiie deirauleiitico, fassi chiaro da 

 UD altro Inogo in cui il cronografo Bizantino, dopo aver dctto che Ma- 

 nelonc era stalo ingannato da una cronaca cgizia, la quale compren- 

 deva. in 36j25 anni la durata dei i-egni divini ed uinani (3) , lo loda 

 luttavia, che esso abbia risU'etlo dentro lo spazio di 3555 anni tutto il 

 tempo regnalo dalle trentadinaslie contenenti ii3 gcnerazioni (e non 

 faniiglle , come tradusse il Goar) (4). Nolainmo gia che i calalogi d"A- 

 fricano e dEusehio ai soli regni uinani assegnano la somma di 3i di- 

 iiaslie; qui poi abbiamo ad osservare , che il Manetone SinceHiano ri- 

 duoe a sole qualtordici le dinastie umane , e la soinraa totale dei re 

 da Menc a Neclancbo, la quale uei detti catalog! e di ollre 45o, in queslo 

 non ollrepassa il nuinero di c)'^ ( poiche di ii3 gencrazioni convicn la- 

 sciarne seltc agli Dei e nove ai Scmidei ). 



XI. Per le cose sinqui esposle io credo , che non rimarra piu alcun 

 dubbio sulla nalura spuria del documento di cui trattiamo, e sullo scopo 

 del suo autorc, qualunque ei sia slato ed in qualsiasi sccolo abbia vis- 

 suto. Solo debbo aggiungere, che da queslo ricavo il Siiicello quella lisla 

 di re egizii o meslrei, come ci li chiama, incoininciante da Meslraiin , 

 supposlo ciToncaincntc essere lo stesso che Meiie, della quale, abbaii- 

 donati AiVicano ed Eusebio, cgli servesi continuamente nella descrizione 

 dei tempi dagli anni del mondo a^-^G in cui pone il principio del regno 

 di Mestraiin o IMenc (5). La qual cosa non avverlila Cnora, indusse il 

 Mai'samo e la pii\ parte dei cronologi a considcrare la detta lista per 



(I) Pag. 19. 

 (9) Pag. 18. 



(•■») Pag- 51 

 (■») Pag. 5J. 

 (5) Pag. 91. 



