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ro' tempi di Ottone III iinperalore , di Papa Sih'cstro ll, di S. Giovanni 

 f'incenzo vescovo, ed eremita delmotUe Capvasio,e di Ainizone vescovo 

 di Torino: aU'iiicoiUro il rllcncre clie I'anno 966 fosse qucllo tlclla fon- 

 dazione , iniplicanilone di molte , furono costietti i noslri scritlori pie- 

 nionlcsi a istraiiare dal senso del tcslo , consigliando quelle variazioiii, 

 die ahhianio cliiarile insussislcnli. 



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Queslo lavoro era appena leiininalo, ilic nel visilare le carte dell'ab- 

 bazia di S. Rlichele nel R. Econoinato Ecclesiastico , ini caddc fra le 

 mani uuo scritto deU'abbate Eugenio de Levis, gia storiografo, per le 

 cose ecclesiasticlie, del re Carlo Emanuele IV, nel quale \idi citato un 

 IMS. romaiio col titolo di: IVillclmi monachi Historia Chisini Coenobii. 



Andalo a Roma nell'autunno del i838, mi feci una premura .di con- 

 sultar questo MS. ncUa Biblioteca Valicana, il quale io trovai unito con 

 altre operelte in im sol codice in 8." piccolo ( not." Ex Catal. Reginae 

 N." 173 ). I caratleii mi parveio di una data mollo vicina a quella 

 delia fondazione del monastero, per lo mcno non posteriore al se- 

 colo xul. La sua conservazione e ben liingi dall' esscrc perfetta, clie 

 anzi molli sono i luoghi aljrasi , e v.ii'i i fogli de' quali nianca una in- 

 lieva uieta. Cio non ostantc \edesi chiaramente tutlo qucllo die il MS. 

 conteneva , e non fu senza soddisfazione , ch' io mi chiariva siccome 

 quella clie con qualclie fulica , e coll' intarsiare i fl'ammcnli pubbli- 

 cati dal ^labillone (1. c. ) col codice de' regi archivi di Torino, io a- 

 veva riordinata , era veramenle I'antica cronaca del monastero Cliiusino, 

 giacclie essa e totalmente quella islessa che si Icgge nel codice Vaticano 

 sotto il titolo suindicato. Fra le lacune mi spiacque di trovarne una al 

 Capo XI ( Lcgendu §. xiil ), cppcrcio di non polcrvi Icggere il nome 

 del PonteCce che fu causa imuicdiaLa dclla fondazione Cliiusina,c Iro- 

 vare jiure in tal guisa una confcrma delle noslre ipolesi sopra la data 

 della fondazione : ma I'aver vedulo siccome quello che precede e quello 

 che vien dopo di queslo passo nel codice Vaticano , e perfettamente 

 il'accordo con quello die reca il nostro codice Piemonlesc , mi rendc 

 lecito di dedurne, che aiiclu; il codice Romano dovesse contenex'c come 

 il nostro, U nome di papa Silvestro il. 



