1 34 IXTORNO AD AT.CUM PASSI DEL CODICE AnABO-SICULO 



II Varagine, e lo Slclla clie lo copio, vogliono qticsta relazione esscrc 

 stata sorilta ncl fine del VII sccolo , perclic a Sabbatino Prime, clic oc- 

 cniio la cattcdra nel 666, altribuemlo la traslazione , riguarilarono le 

 parole veruin modeniis temporibus Sabbatinus etc. come una prova della 

 loro data , ma questo con manifesto errorc , poiche I'altro passo del mc- 

 destmi atli , ove si dice: lUiliam post liacc itigressa per duccntornm 

 fcrme annorum etc. farebbe risalire Tepoche delle invasioni degli Arabi 

 in Italia al V secolo. 



II giudizioso vescovo Giustlniani ( pag. aS ) parla delle reliquie di 

 S. Romolo traslate per Sabbatino , ma tace la di.stni/.ione di Maluziana 

 nel 600 ripugnandogli, senza fallo, I'epoca che sapea non poter concor- 

 dare colle dcpi'cdazioni Saracene. Pietro Paganetto scrisse la Storia Ec- 

 clesiastica della Lignria, ma dato in luce il primo volume in Roma, il 

 secondo gia stampato cssendo stato soppresso, pocliissime furono le cnpie 

 che se ne conservarono , e rare oltremodo s' Incontrano nelle biblioteche. 

 Questo erudito crilico combatlc la veracila dell' epoca della traslazione 

 delle sacrc reliquie di S. Romolo ncl 66G per Sabbatino primo \cscovo; 

 provo con docuuienti aver occupato la cattcdra di Geneva un Sabbatino 

 secondo negli anni g3g-g44- A questo attribuisce la traslazione, mentre 

 riporta qualche anno prima la rovina di quella terra , che vuol pero 

 fatta dai Saraccni di Frassineto ; prova che gli atti fvix'ono scritti in- 

 torno al 1000, pcrchc vi si parla semprc di Janiui e di Januenses , 

 mentre e pur noto che fino all' anno gS'y in tutte le pergamcne trovasi 

 Genua e Genuenses , e la prima carta di quell' anno in cui s' incontri 

 scrilto Janiia , si fu una carta del vescovo Giovanni: quindi 1' uso ne 

 continue promiscuo, finche sul principio dcU' XI secolo si abbandono 

 I'mitica diciiura. Aggiunge finalmente come gU atti di S. Siro essendo 

 stati ascritti dai Bollandisti al vescovo Oberto , che visse nel io5o, 

 ragioncvol cosa era attribuirgli anche qucUi di S. Romolo. Avvalorera 

 questa congettura il vcdere in principio di quesli atti, T ita Beati Bumuli 

 Episcopi. Scripturi Charissimi , non nostrae praesumptionis aitdaciae 



etc con che sembrami vedere indizio di capo e pastore che parli 



al suo gregge. 



Or dunque i nostri slorici attribuiscono la dislruzione d'un'altra terra 

 della Liguria ai Saraceni di Frassineto ; ma il Vela , anche volendo 

 abbia conosciuto c consultato quegli storici , piii fedel traduttore che 

 non astute f.dsario , scrlve cesi: 



