S:>. DELLE DOTTIUNE DELl'anticA SCUOLA P1TACOIUCA ECC. 



verso i genitori, i frateUi, i parent!, scelgo il scguente, in cui e bella- 

 mente imlicala la grailazione die si deve serbar ncd'amore secondo la 

 maggiore o minore vicinanza di parentela. « Alle cose da noi deile util- 

 mente intomo a' geiutori e a" fralclli , alia moglic e a' Jigliuoli, ne viene 

 di consegaenza die si debba aggiungere ancora quanto riguarda i con- 

 giunti, come cosa, che eon quelle ha stretta relatione, e perb qui puo 

 essere senz'altro discorsa. Ciascuno di noi infatti e come posto al centxo 

 ili niolli cerchii, altri minori ed altri inaggiori, quail conlcncnti, quali 

 poi contenuti, secondo le different! ed ineguali ragioni, die gli uni hanno 

 verso degli altri. II primo e piu vicino tli tali cerchi si e quello, che 

 intorno alia mente (ii ciascheduno, come a centro, e descritto , nel qual 

 cerchio trovasi rincbiuso il noslro corpo c quanto per ragion del nosli'o 

 corpo ci procuriamo. E queslo cerchio e piccolissimo e per poco egli non 

 tocca il suo centro. Dopo qucsto \c n'lia nn secondo, d quale disla mag- 

 giormente dal centro e abbraccia quel primo, c in lui si trovano per 

 ordine i geniloii, i fralclli, la moglic e i figliuoli. Ye n'ha qnindi un 

 terzo, in cui sono gli zii e le zic, gli avoli e le avolc, i figliuoli de' fra- 

 telli e i cugini. Poi viene quello che abbraccia tutti gli altri congiunti, 

 c di seguito i circolij in cui sono i uostri compagni di borgata, c|udli 

 <li tribu, e i commililoni; inollrc nclla slessa guisa quello in cui si con- 

 tengono coloro, die abitano vicino alia citla nostra, e quello in cui gli 

 uoinini , die alia slessa nazione con noi appartengono , e finalmcntc il piu 

 esterno e il piu grande, die tutti gli altri circoli racchiude, e conticne 

 lutlo il genere umano. Queste cose in tal modo considerate, egli e d'nopo 

 die colui, il quale inlende di convenientemente usare di ciascun di loro, 

 attragga tutti quei circoli al centro e con gran cura tiri di continuo nei 

 circoli contenuti tpiclli, die stanno ne' circoli conlcncnti. D'uomo amantc 

 ildla sua famiglia e proprio certamente lo attirare a se i suoi genitori e 

 i suoi fralclli ; dunque per la medesima analogia anche i piu vecclii Ira 

 i suoi congiunti d'ambo i sessi, come a^oli, zii, e zie, quindi i pari in 

 '•ti, come i cugini, poi quelb d'eta inferiore, come i figliuoli de' cugini. 

 Cosi in brevi parole abbiamo esposto il nostro parere intorno al modo 

 da tcnere coi parenti. Ora , poiche superiormente abbiamo insegnato qual 

 uso dobbiamo fare di noi stessi, de' genitori, de' fralclli , della moglie e 

 de' li^linoli, qui aggiiuigeremo che similmente si debbono onorarc coloro, 

 che si trovano nel lerzo cerchio; imperocche quantunque ai congiunti 

 ti>li^a molto dclla nosini benevolenza la loro distanza da noi, secondo la 



