DI DOHENICO CAPLl.l.l.NA. M- 



]>osto il fuoco souo alia casa, li arsero, saWo due Lrchippo e [aside ; 

 poiche qucsti essendo nel vigore ilclli' loro Ebrze e robustissimi poterono 

 per mezzo le fiamme gittarsi nor della casa. Cos) essendo guccedate le 

 cose e la moMtadine nun lagnandosi panto dell'accaduto, oessarono i pi 

 tagorici daU'avere la cura della cosa pubblica; e cib aTvenne per due 

 cagioni, e per la noncuranza delle citta (poiche vedendob' oppress da 

 tale e si grande calamita, oon si erano pur mosse) e per la perdita « 1 i 

 quegli uomini che pin erano capaci * 1 1 gtare alia testa < h - u, I i allliri. Di 

 quei duo poi, die si erano potuti salvare ed entrambi erano Tarentim, 

 \irlii|>|)o fece ritorno a Taranto, e Liside, per ira della noncuranza, di 

 «-iii avc\a latio csperiiiicnto, apjirodo in Grecia e pose sua stanza nel 

 I \caia, rlii' e pOSta enlro il Peloponneso: poscia, per CUTS di (|iialrliriluno, 

 passb a Tebe ove ebbe per aditore Epaminonda, il quale chiamaya Liside 

 col noine di padre. Quivi egli fini la sua vita. 1 riinain-nii pitagorici ab- 

 bandonarono I'ltaha, eccetto Archita da Taranto, e raeooltisi a Rcgio ivi 

 coiilinuarono a vrvere in comune- Erano i principali Era loro Fanto, 

 Echecrate, Polimnasto, Dioclc da Fliunte, Senofilo Calcidese, di queue 

 Galcide elie e aella Tracia, ColTandare del tempo e la pubblica anunini- 

 strazione sempre piu peggiorando, ei conservarono pur tuttavia i costumi 

 e gl'insegnamenti antichi, quantunque la sella piu, non esistesse , fintanto- 

 che aobilmente disparvero. Queste souo le cose che narra Lristosseno i). » 



E alle ilnlci parole e all'ulili ssre 

 i\on moslrarli restio, (v. 9-1*.) 



Traduce il Bandini: Cedi con dolcimotti, utili fatti: il che nun e chiaro 

 ne s'accorda eon quanto dice [erode nel suo Commotio: ti Dispute egli 

 (Ptiagorn) in questo luogo come sia mesberi di diportarsi cogli amici, 

 e primieramente, che per noi dobbiamo creder loro quando persuadono 

 quello che oneslo e, e quaiulo operano ad uiiliia nostra; annodandooi la 

 logge dell'amicizia a questo comun bene, affine da loro siamo giovati ad 

 accrescer in viriu, ed essi da noi vicendeYohnente. Percioche conviene « 

 quei, che camininauo per una via oomune, di viver bene, portare a comune 

 utiliia ancora cio che I'uno megbo dell'altro avra previsto; dando luogo 



I. Vila di I'll. C \\\x p, MS. 



