60 DELLE DOTTRINE DELl'aNTICA SCUOl.A PITAGORICA ECC. 



verebbcro al piu che i Pilagorici non usavano altrui communicare ne in 

 prosa ne in versi le loro dollrine; ma non gia che Bella SCUola non si 

 Eacesse OSO di versi; OS per mezzo ili \ersi \i si porgcsse ai discepoli 

 il mezzo di ritenere pWi fkcibnente a memoria la somma delle dottrine 

 iii qaelta. Gelebre & I'amore de' pitagorici per la musics c pel canto ar- 

 eompagnalo dal suono ilella lira, c Diogene Laerzio ei narra come I'ilagora 

 ordinassc, che di eerie canzoni si facesse uso ncl suo islilulo e d'inni 

 per celebrare gli Dei c gli uomini huoni (i), e GiambliCO racconta, come 

 alia sera si usassero cauls di nature particolare atti a indurrc ncgli animi 

 tranquillita e pace, a purgarli dalle diiirnc commozioni, c a canti pure si 

 ricorresse ogni volta che I'animo fosse stalo da ira o da <pialche allra 

 violenta passione tui'bato (2), ed anehe a versi tolli da Omero e da Esiodo, 

 i quali si giudicassero acconci a purgar gli animi e a farli migliori. Ne 

 poeli mancarono a quella SCUola fin dalle origini sue, che ollre ad alcuni 

 allri di minor fama, sono celebri abbastanza e Ccrcope c Bronlino, che 

 si lengono insieme con Onomacrilo per aulori di molli dei versi , che 

 vanno sotlo il nome di Orfeo; e la forma senten/.iosa era appuntO quella, 

 che al dire di Simplicio (3) adoperavann i pitagorici per esporre gl'in- 

 segnamenli della loro scuola. Nel che fare essi non si discostavano panto 

 dallusanza di lulli gli anlichi maestri, i cpiali vissuti in tempo che la 

 prosa o non era punlo o era poco adoperata, owero persuasi della grande 

 polenza che e nel verso di meglio scolpirc nella mente le cose, alia poe- 

 tica forma ricorrcvano e alia succosa brevila delle sentenze per commu- 

 nicarc c tramandarc altrui le loro dottrine. Queslo diede origine alia 

 pocsia gnomica o sentenziosa, i cui piu splendid! escmpi noi possediamo 

 nel poemctto di Esiodo intitolato Le opere e. i giorni c nei distici di 

 Teognide Megarcsc, c la forma piii semplice nei pochi frammenti che 

 ancor ei rimangono di Focilide di Milelo; imperocche le allre poesie, che 

 vanno sotto il nome di gnomiehe e tra lc opere dei poeli gnomiei si stam- 

 pano, sono frammenti scnlcnziosi tolli da poeti, che non ebbcro in animo 

 di comporrc gnomologie ossia di parlare per sentenze, come i brani di 

 Mimncrmo, di Simonide, di Solone; oppurc sono opere per manifest a 



(1) In rylh. xix. 21. 



(S) Vita Pjth. xxv. p. 111. 114. 



(3) Commento al Manualc di Epittcto, ncl proeinio 





