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conosciamo per la bella narrazione, che ne fece Iristosseno (\ . Ne hi 

 sola commnnione dei beni della terra aveva ili aura qoest'amicizia 'li i 

 pitagorici, ma ancora quelle dei beni dmni, esortandosi essi a vicenda 

 a perseverare nella rirtu, e a oon dilacerare il Dio, che era in loro, ed 

 a communicare insieme colla mente e coll'anima divina a . \ qnesta 

 commnnione delle menti avevano essi riguardo specialmente nella scelta 

 dci nuovi membri della socieia loro, ne tutti accogtierano qnelli, che 

 domandavano di esservi aggregati; ondc molta inimicizia si attirarona e 

 pin fatale di tulte cmella di Cilonr, che In causa della rovina loro, di 

 cui il medesimo Aristosseno ci lascio scritta la storia, che noi per cnra 

 di Giamblico ancora possediamo (3). I prccetti intorno alia necessita di 

 rcsistert: agli slinioli del ventre, del sonno, della lussuria e dell'ira sono 

 accennali in tutte le tradizioni di quella scuola, e banno lor (bndamento 

 nella riverenza die il maestro inculcava di continno verso I'anima umana 

 desiderando ch'ella sempre tenesse nell'uomo il sno principato, ne mai 

 fosse dal corpo so\errliiala o impcdila nel sno ojierare. Quanlo al venire 

 son note abbastanza le ragioni del vitto pilagorico, e percio non e ne- 

 cessario die io (jiii in) iraiienga ad esporle. 11 sonno fuggivano i pita- 

 gorici, come quello che impediva all'anima le ardue e profonde specnla- 

 /.ioui, cui essa era olibligala di attenderc sccondo lo spiritO del loro isliluto. 

 Dalla lussuria cercavano con ogni cura di lener lontani i giovani ed ogni 

 sesso ed ela, ben avvisando essere la conlinenza la niigliore conserva- 

 trice della sanila, aiutatrice nello studio delle cose migliori e al perfe- 

 zionamento morale dell'uomo piu convenienti (4)- Gl'irosi segregavano 

 dal eonsor/.io degli altri compagni, e gli animi commossi ridueevano a 

 trancruillita ed armonia per mezzo della mosica e di acconce canzoni; 

 ondc si assucfacevano a superare da se stessi cpicglincoinposti mnvimcnli. 

 in- mai consigliali dall'ira alcuna cosa operavano , come si prova pel tatt< . 

 di Archita da Taranlo, di cui molti scrillori antichi ci hanno serbalo 

 memoria (5). Quantunque poco di sicuro noi possiamo conoscere intorno 

 all'etica de' pitagorici, sappiamo tuttavia da Lristotele (i ch'essi obia- 



(t) Giamblico, Vila di Pilag. — Maliac , Diatribe de Arislox. p. 35. 

 (5) Giamblico, ibid. 



(3) Vila di Pit. c. xxxv. p. 448. 



(4) Giambi, ibid, c \m 



(5) Ibid. 



6) Kib magn i 34. Elli. Nicom. v Y 



Serie II. Tom. X'V I. 



