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cil altri ancora per frenare gli sdegni e gl'impeti di quella, per cui tali 

 passioni col tenderle e rilassarle riducevano simmetricamente a giusta ini- 

 sura per ingenerare Ebrtezza. Era poi altissimo fbndamento a grandezza 

 d'animo il persuadere, che nessuna delle cose umane deve giungere 

 inaspettata a coloro, che Bono d'intelligenza dotati; ma che debbono essi 

 aspettarsi qualunque di quelle cose, che sono oltre i limiti del loro po- 

 tere. Ma allorquando nasceva in essi o sdegno o dolore o qualunque altra 

 soraigliante affezione, cr;mo collocati in dispartc dagli altri e ciascuno 

 rivolgendosi eol pensiero sopra se stesso sforzavasi <ii smaltire e guarirc 

 quella passione quanto piu virilmente e^li pojteVa (i). » 



E molto era il Emtio, che tali precetti arrecavano, poiche awerte 

 antecedentemente In stesso, che mai non accadde che alcuno dc pi- 

 lagorici mosso dall'ira veruna cosa operasse: « Si dire ancora questo 

 intorno ai pitagorici, che mun <li loro pun] il suo schiavo, no si fece 

 ail ammonire alcun uomo libero, quando ancor si trovava sotto il dominio 

 dell'ira; ma prima aspettava che la mente fosse tornata in se stessa . . 

 Soleva Spintaro piu volte raccontare che Archita da Taranto, statosi qual- 

 che tempo loniano da 1 suoi poderi e tomato di fresco da una spedizione 

 fatta dalla sua citta contra quei di Messina, come vide che il suo pro- 

 ruratore e gli altri famigli non avevano a-uito hen cura della coltivazione 

 di quelli, ma fcocco invece il sommo della negligenza, preso dall'ira monto 

 in sull" turie lalmenlc da dire a' suoi famigliari, che erano ben forlunali 

 cb'ei fosse in collera contro di loro, poiche so cio non gli fosse inter- 

 venuto, non sarebbero certamente andati impuniti dopo tli essersi resi 

 lanlo ColpevOU verso ili lui (2). » Del non doversi usare dure parole 

 con elii e preso dallo sdegno pare, secondo lo stesso GiamblicO (3) e 

 Diogene Laerzio (\), debbasi intendere uno de' simboli pitagorici espresso 

 con quesle |>arole: 11 non iscavare eolla spada il fuoeo » cioe con parole 

 pungent! non infiammare di piu quelle, il cui animo e i^ia acceso. Ed 

 una bella sentenza riguardo all'ira troviamo pure nelle leg^i, che lo 

 Stobeo ci riferisce come di Caronda, il quale aveva informata la sua 

 legislazione ai principii della scuola pitagorica: h Chi sa vincef lira 



I Vila di I'll. c. xxxm. 

 (2) Ibid. 



(v Prolnptico, c. xxi. 



I la IMag nn. 18. 



