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ALL'INNO OMERICO AD APOLLINE DELIO 



del Professors 



DOM EH! CO CiPELLINi 



Approvalc ncll'adunanza del 5 giugno 1856 



l.T.l.olto ragionarono i critici intorno agl'inni, che si sogliono attribuire ail 

 Oinero, perche sono nu portato cli quclla medesima fantasia de' Gioni 

 dell' Asia Minorc o dell'isole a lei vicinc, onde uscirono flliade e l'Odissca. 

 Altri coll'csamc della lingua, degl'iati, dell'uso del digamma cercarono di 

 scoprire quale di loro fosse stato innanzi, quale posteriormente composto, 

 altri invesligando il modo in cui furono conscnali e le ahitudini della 

 auiii-a recitazione, li nolomizzarono parte per parte segnando le inter- 

 polazioni, c i raddoppiatd proemii, e la confusionc di due inni in iui solo, 

 qoando brattavasi del medesimo Iddio, c tulti qucgli altri inconvenienti . 

 cui dovea necessariamente dar luogo il conscgnar che si fece ipiest mm 

 alia scriltura forse molti sccoli dopo ehe si erano ineominciati a caatare 

 qua e la nelle festc dci Greci. Pochi furono coloro, clic li prendessero 

 a considcrare per quella parte die riguarda la storia della religionc 

 de' Greci, parte iniporlantissima sovra di ogni altra, conic quella che 

 s'appartiene alio studio dcll'uomo morale, e per la cognizionc die Oggidi 

 si ha niaggiore del inondo asiatieo, padre c primo cducatore del green. 

 pub dar eampo ad utili confronli e a quelle generali conelusioni, di cui 

 lanto si giovano le lilosofichc discipline. Imperocohe egli e certo . che 

 da essi , dai due poemi d'Oniero , die hanno con loro , come si disse , 

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