DEL CAV. DI S. QOISTINO 263 



Ovidio descrive il tcmpio d' Apollo Palatino come fatto 

 di biauchi materiali , ed alzato sopra scalini (i). 



Properzio ne vanta il mcrito , c lo cliiama marmorco , 

 acccnnandone pure la candidezza (2). 



Virgilio , dopo aver esaltata con tanta venusta , e mae- 

 stria le vittorie d' Auguslo , dipinge quel Cesare ncll' 

 atto die , sedcndo iu questo suo tempio candido al par 

 della neve, attende a ricevere gli omaggi delle nazioni (3). 



Mauro Servio commentando questo passo dell' Encide 

 assicura che il lempio d' Apollo Palatino era tutto di marmi 

 liia ncli i venuti da Luni (4). Non so di qual peso possa 

 essere presso gli eruditi 1' autorita di questo scrittorc del 

 quarto secolo. Certamente queH' edifizio poteva essere di 

 semplice traverlino , tolto dalle cave di Tivoli , anch' esso 

 di colore quasi bianco , e dirsi in egual modo bianco 

 come la neve nel poetico entusiasmo. 



Considerando tuttavolta alia religionc del fondatore , 



(1) Inde tcnore pari gradibus subliuiia, celsi 



Ducor ad intousi Candida tcmpla Dei. 



Ovid. Trist. III. eleg. i. 



(2) D11111 medium claro surgebat marmorc tcmplum , 



Et patria Pbocbo carius Ortigia. 



Proper, cleg. 3i. 



(3) Ipse sedens nireo candcnlis limine Phocbi , 

 Dona recognoscit populorum , aptatque supcrbis 

 Postilms. 



Virg. iEneid. lib. 8. 

 (^) In tempio Apollinis in palalio de solido marmore cfl"eclo,quod allalum 

 fuerat de porlu Lunae . . . ; ideo ait candentis. Maur. Serv. in ^Eneid. lib. 8 



