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coglicndo il pui scelto fiore , e questo esponendolo in dlsUci , li fece 

 inscrk'crc sidle coloniie . . . cost i siulditi qua e Ih trapassando , e net 

 Icggerc gli inscritti versi gustando la sapicnza di ltd divennero capaci 

 di ulturlorc istruzione (i). Questo jiasso di Platonc mcrita di essere di- 

 ligcntcmente considerato. Ipparco avendo fallo tesoro dcile dottrine dei 

 sapienti, c trovate cgli stesso nuovc vcrila, venue in fama di lelterato 

 mcrilamcnte acconsentita da tiiUi. Vencratorc d' Omero non si riiiiase 

 entro i termini d'una ammirazioue oziosa , ma operoso intcse a pre- 

 servare I'integrita e sincerili dc'poemi Omerici dai danni de' R<ipsodi. 

 Una corrczione sapicntetnente instiluila , e mallevata dalla riputazione 

 di lui, c dei dotti suoi convittori , ritolse llliade e I'Odissea dall'essere 

 ludibrio degli uoinini, c preda del tempo. Ma la scienza mirabile quanto 

 Dio mcdesimo non riesco utile , se uon quanto dal supremo fonte si 

 deriva per irrigare le menli deU'unianita; a qucsta poi appartengoiio 

 non i soli dotti , ma per piii ragguardevole numcro gli idioti. Eppero 

 Ipparco volse le sue cure ad crudire gli indolti, e valendosi dei canti 

 Omerici al lutto nazionali , creo nelle festc Panatenee una pubblica 

 scuola , nella quale i Rapsodi rccitando non le loro poesie imilatrici 

 d'un tipo, ma cpielle del tipo medesimo, educavano la nazione a sen- 

 tire 11 bello , e ne aflinavano il gusto ed i cosiumi. Sinqui Ipparco non 

 avrebbe fatto die soUevare gli Atlici al grado dei Joni connazionali di 

 Omero ; ma airistruzione del bello faceva d'uopo aggiungcre quclla 

 morale del buono. La religione greca non somminislrava alcun codice 

 di credenze, o di dottrine morali ; apostoli delle antichc tradizioni re- 

 ligiose furono i soli poeti , die piii studiosi del bello , die deUouesto , 

 le corruppero. Quindi Omero fu come corrompitore della religione e 

 morale condannato da Platone ; siccome Empedocle, die voUc Glosofare 

 in esametri fu anatematizzato dai Pitagorici perche guasto le doUriiie 

 del maestro (2). Laonde per ovviare ai danni , clie da Omero derivar 

 potevano alia morale, Ipparco inscrisse distici di etica purgalissima su 

 colonnc , die erano altrettantc paginc dell" istruzione popolare da lui 

 pubblicata (3). Per tali accorgimenti Ipparco provvide all'educazione. de- 



(1) Plato Hipparchus p. 3a8. 

 (a) Slurz Einpedoclrs A;^rigentinus pag. 96. 



(3) DcU'Eniic di Ipparco veiii Mcursio Attic. Lect. V. 7 , c Pisutr. la , come pure BoriLli 

 Corpus Ifucript. Grace, torn. 1. pag. 3i. Jove lifcriscc ua'iscrizioac miliarc d'lpparco. 



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