V. Lanii loc.cit. 



DEL SIG. CONTE FRANCHI-PONT. J 



Lazio quella dcUe colline , e delle campagne. Ma pero e 

 Greci , e Latini seguirono ad associare a' Dionisiaci cori 

 e Pani , e Slleni , e Satiri , e Fauni , quantunque gli uni 

 a preferenza degll altri come piii la mitologia loro pareva 

 richiedere alle diverse rappresentanze delle gesta , e delle 

 feste di Bacco. 



IV. Si doni all' autorita di Erodoto , che il Bacco del v- ^'o^oto i.b. .. 



' §•■♦7 «•»«■ 



Greci altri non sia che Osiride, c non s' indaghera mi- 



nutameiue da noi il senso allegorico delle tradizioni , e 



delle favole egiziane , contentandoci accennarle di volo , 



quando il richiegga la spiegazione delle figure del bronzo. 



Neppure -di mestieri e lo affaticarci cercando iii Osiride 



un personaggio ibtorico fondatore dell' egiziana monarchia , 



od uno de' piu insigiii Re dell' Egitto ; e nelle imprese , 



e nei viaggi di lui una corrlspondenza cogl' istorici fatti 



delle eta piu remote. Basta al nostro argomento avvertire 



che il culto d'Osiride s' introdusse nella Grecia poco dopo 



le conquiste di Sesostri , vale a dire secondo il calcolo 



dei piu dotti cronologi, parecchi secoli innanzi alia guerra J^„"j"j^''','„','^"p^,; 



di Troja. Questo conquistatore famoso , che fu 1' eroefj p.j'^^^'oi.'n'"; 



dell'Egitto , si prefiggea imitare 1' antico Osiride. Ma la 



scrittura alfabetica resa allora piu comune , le politiche 



vicende , le invasioni straniere a cui soggiacque 1' Egitto, 



i rapidi progressi che fatti avea cola l' idolatria , aveano 



di molto alterate all' eta di Sesostri le memorie vetuste 



scritte in caratteri simbolici , detu poi geroglifici, cioe 



sacri , ed arcani , qualora gli alfabetici caratteri divennero 



