lO ILLUSTRAZIONE DI UN VASO DI BRONZO EC. 



Bacco per lo piu si prestassero gli onori semplicemente 

 eroici, e die con semplici , e rustici modi, con feste 

 rurali, e gioconde , con allegoric che rammentavano I'in- 

 venzione delle viti , e I' arte prima di fare il vino , se ne 

 celebrassero le imprese favolose, Orfeo di ritorno in Tracia 

 Acad, dcs uisctipt. dal suo vlagglo in Egitto , dove apprese avea da que' 

 sut le cuitc dc uac- s3(;erdoti la cosmocronia , e la filosofia arcana, e simbolica 

 con essersi fatto iniziare ai misteri d' Iside , ed Oslride , 

 tento richiamare ad una significazlone simbolica quanto si 

 narrava di Bacco , ed istitui inizlazioni , espiazioni , asti- 

 nenze,ed arcane forme di riti per dirozzare i suoi Traci; 

 e da una vita silvestre , e ferina , ammaestrarii ad una piii 

 colta , e mansueta. Fu supposto da personaggi dottissimi, 

 che in quelle orfiche inlziazioni, colla rappresentanza delle 

 eta primitive del mondo si mantenessero vivi nella mente 

 degli iniziati i principii della religione naturale , e le 

 verita dalla raedesima insegnate , come avverti il chiaris- 

 simo nostro coUega il Conte Galeani Napione con un suo 

 eruditissimo opuscolo sopra i misteri Eleusini. ,In questa 

 guisa da una cagione istessa , cioe dalle lodi di Bacco , si 

 ponno derivare e le licenze dell' orgie popolari , e le 

 memorie di verita rilevantissime anche nel gentilesimo 

 mantenutesi , quasi per dimostrare che il vero sempre si 

 sforzo di penetrare tra le tenebre della superstizione univer- 

 sale, e tra.'l tumulto delle sfrenate passioni colla scorta del 

 V, virg. ceorg. lib. pi^colo lume che rimasto era della ragion naturale. D' al- 

 iib°u.' '"■'""'"*"• tronde non si deve ripetere la tradizione d' Orfeo lace- 



