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„ dicutes de ceux qui , (bus le pr^texte de venger les droits 

 „ de la divinii^ , n' ont cherch^ qu' 4 detruire notre (y- 

 „ fteme fur la generation , il elt abfolument neceffaire 

 jj &c. „ ( 7 ). 



VI. Notre auteur voudroit dans les Phiiofbphes un peu 

 plus de retenue lorfqu' il s'»git de rejeter des defcriptions 

 que les voyngeurs nous donnent , & qui paroiflent faufles. 

 ,&■ bizarres, telle, par exemple , que celle de Guillaume 

 Pifon , de la fauterelle Louva Deos qui fixe {ts pieds en 

 terre , y prend racine & devient une plante. ( 8 ) La ma- 

 xime peut etre fort bonne; feulement il relte a favoir fi on 

 I'a fugger^e par I'amour feul de la verite j fur quoi il eft 

 jufte de s'eti rapporter a 1' auteur meme , qui dans cette 

 occafion a bien voulu nous devoiler 1' interieur de fon 

 coeur. ,, Je fuis d'dutant plus porte , dit-il „ a faire cette 

 „ rcmarque . . . que je fuis bien aife d'avoir occafion de 

 „ relever un defaut qui revient trop fouvent dans nos 

 ■„ ecrivains modernes. Dum vitant Jlulti vitia in contraria 

 ruunt (9). Etre bien aife de relever des defauts! Cela ne 

 patoit pas de la bonne philofophie. 



VII. Cependant je ne m'arreterai pas fur de pareils 

 traits , ni fur tant d' autres de meme nature , qui fe pre- 

 fentent, h. la verite, un peu trop fouvent dans 1' ouvrage 

 que )' examine , mais que Ton pourroit peut etre excufer, 

 en faifant attention que fon auteur y a voulu paroitre 

 com me un favant qui penfe avec force , & s'exprime par 

 conf^quent avec une franchife pleinement . philofophique. 

 Lifez Monfieur , & admirez le tour qu' il a donne a une 

 petite legon qu' il nous fait , pour nous apprendre le peu 

 de cas qu'un vrai Philofophe doit faire des louanges & 

 des expreffions obligeantes , dont on pretendroit 1' hoiiorer. 



(7) P 140- M». 



(8) P. 258. 259. 



(9)P. i4i- 



