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en dire autant du mouvement , & pour lors comme ,il 



n' y auroit plus de tranfport r^el de la fubftance d'ua lieu 

 a 1' autre , ni plus d'efpace , ou de lieu diftinft des fub- 

 -ftances coexirtantes, il feroit dans le cas de devoir expli- 

 quer clairement (es fentimens , a moins qu' il n'aime pas 

 d' ^tre entendu. Or c' e(t un fait que M. Needham n' a 

 pas voulu que 1' on fache ce que c'ell que le mouvement 

 dans Ton (ylleme , & il nous a feulement appris : „ que 

 „ r idee directe de refirtance, ou d'atliviie motrice n'eft 

 „ guere plus a notre egard qu' une idee purement nega- 

 „ live de Ion alternative : qu' il paroit que tel ell I'ordre 

 „ aftuel de nos connoiffances , que nous ne pouvons con- 

 „ cevoir 1' agent refillant comme refirtant fans 1' agent 

 „ moteur , ni 1' agent moteur comme moteur fans le refi- 

 „ ftant : (j6) que tout ce qui ell pofitif dans 1' idee de 

 „ reiiftance , ou de mouvement , c' eft I'aftion fpecifique 

 „ produftrice de ces efFets : (3 7) que le mouvement, quoi- 

 „ que phyfiquement & dans (on otigine , foit una 

 „ aftion abfolue direftement oppofee a celle de refiftance, 

 „ n' ell i notre egard, qu' un mode relatif d'aftivite (38). 

 XXV. II eft done plus que probable , qu* il doit y avoir 

 quelque railbn un peu cach^e qui a oblige M. Needham 

 ^ prendre ce ton myfterieux , d' autant plus que dans 

 toute philofophie , dans la Leibnitienne , aulli bien que 

 dans toute- autre, on ne neglige pas de definir & le mou- 

 vement ., & \a force motrice. Le mouvement,, dit I'Auteur 

 a qui M. Needfum nous renvoye pour apprendre la phi- 

 lolophie Leibnitienne „ n'cft que le chaiigement fucceflif 

 „ de lieu : le lieu n' eft que 1' ordre des coexiftans : le 

 yy mouvement n' eft done dam tout corps , qu' un change- 



[■\6) Nov. obferv. p, t4«. 

 3') K 34.. 



;,8)ob. p. 477, 



i\iijc. 1 aur. Tom. IF, 



