z 



Ainfi I'ordre cfl foiide en nature auffi bien que le vrat. 

 Us refultent I'un & I'autre des rapports des chol'es. Un 

 fimple rapport e(t une verite ; un rapport qui amene un 

 autre rapport forme I'ordre, & la connoiffance de I'ordre 

 n'eft, pour ainli dire , dans 1' homme, qu'une extenfion de 

 r intelligence du vrai. 



11 y a cette difference entre la connoiffance du vrai , 

 & la connoiffance de 1' ordre , que la premiere ( en tant 

 qu'elle fe borne au fimpie rapport , independemment de 

 i' importance , ou de 1' excellence de I'objet) eft fuivie 

 d'un fimpie afte d'affirmation , par lequel je me dis a 

 moi-meme , que la chofe eft telle que je 1' apper^ois . 

 Quand j'apperrois I'egalite de deux angles droits , je me 

 dis a moi-meme , que deux angles droits font egaux , 

 j'affirme cette egalite , & voila tout. Mais la connoiffance 

 de I'ordre eft de plus fuivie d'un fentiment d'approbation, 

 par lequel je me dis a moi-meme, non feulemente que la 

 chofe eft comme elle ell, mais de plus qu'elle eft comme 

 elle doit etre. Ce fentiment d'approbation eft toujours 

 fuivi d'un mouvcment de complaifance , puifqu' il n'eft 

 pas poffible de ne pas fe complaire en ce qu'on approuve. 



II y a done une forte de diftinftion a faire entre la com- 

 plaifance qui accompagne la connoiffance du vrai , (confidere 

 comme fimpie rapport , & abftraftion faite de la qualite de 

 i'objet) & celle qui accompagne la connoiffance de I'ordre. La 

 connoiffance du vrai eft fuivie d'un fentiment de complaifance, 

 & de fatisfaftion , parceque 1' intelligence tend au vrai , 

 comme a fon objet , qu'elle fait effort pour le trouver, 

 &c que la ceffation de cct effort , lorl'qu'elle parvient a 

 le decouvrir , repand dans I'arae cette douce fatisfadion 

 que la nature a menagce dans le paffage du defir a la 

 poffeffion. Mais la vue de I'ordre excite de plus la com- 

 plaifance qui accompagne neceffairement I'approbation j 

 c'cft-a-dire cet aCte de i'ame , par lequel on le dit qu'une 

 chol'e eft telle , qu'elle doit etre. 



