^a SAGGIO 



da Dlospoli occupata una caSa, ch' egli passedeva in qucsta cilti, 

 di cui so^igiunge Ic coerenze. Espone sicconie gia da molli auui 

 egli avova pia voile, ina iiivaiio , cliiesla giuslizia conlro "li ihcvl- 

 patori: eiminera le suppliche dale quando all'iino qiiaiido aU'allro 

 dei Magislrali , ma ora la scallrezza dcgli avversari , ora le sue 

 mililari biso^iie imjjedirono di vcnirne a scnloiiza deliiiiliva. Aii- 

 minzia i dirilli , che gli compeloiio sulla casa. La cilaziouc occupa 

 due colonne e mezza. 



Seguouo le dispute di Filocle e Dlnone awocali delle due parti , 

 rhc sono sciilte iu terza persona, e conleiigono i smami capi d'ac- 

 cusa e di difesa, senza oruamento alcuno di eloquouza. Ciascuno 

 produce gli opportuni istromenli d' acquisto , ed allri alti legali 

 relalivi alia causa , citandone le dale , e riferendone i principali 

 punti. Ciascuno allega ed interpreta le leggi si comuni, che muuici- 

 pall. L' uno avviliscc la classe dei Colchiti applicando loro una 

 legge e parecchi rescritti; 1' allro iie mantiene il decoro , enume- 

 randone gli uflizi e spiega 1' opposta legge. Dinone oppone ad 

 Ermia 1' inosservanza del retlo ordiue giudiziario. Parlandosi di 

 lungo tranrpiillo possesso si computano gli anni di parecchi fra i 

 Lagidi. Incidenteniente si parla di pubbliche solennila , di som- 

 mosse accadute, d' lina qualita di cubiti, di Magislrali e dei loro 

 uflTizi , di vari ordini politic; , e di molte altre cose. 



Alia 9.' colonna si riassumono dal Giudicc le ragioni addotte, e 

 nelle cincpie linee della lo." sla la senleuza. 



Tal breve raggnaglio basla per dar un cenno suUe notizie , che 

 quindi raccogliere si possono. Cos\ i Colciiiti non sono piii dresser 

 sacri paratori delle Divinita come sospello il Young p. i4-''- da un 

 Papiro del Grey, in cui lesse XoX/ur/ig tmv SsuXmv l<it^oq r^; fXEyaXr,; , 

 menlre doveva supplire Xolyur/ig rvv AtOTTroXEug ng ij.ey«lr,g , giacche 

 cni citta aveva i suoi Colchiti. Essi sono diversi dai TctptyvjzM che 

 imbalsamavano i cadavcri (vedi Erodolo 11. 86. e Diodoro Sic. I. 91 ) 

 coi (uiali ricusava Dinone che fossero accoinunati ; diversi altresi dai 

 nzoz7/!7TZ!incisori dei eadaveri (vedi Erodolo, c Diodoro 1. c. ) 



