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verarncnie won dilTcriscono queste gran fatto da tuttc quelle die 

 vcggonsL scolpite sui moniimenli dcgli allri Faraoni di qwe' tempi, 

 e quasi nun sono altra cosa che una ripetiztone continua del nome 

 deir eroe quivi figurato , coUe solite qualifica/ioni e litoli onore- 

 voli , gia tin d' allora picni di fasto e d'esagerazione ali'uso orien- 

 tale : noi dohhiaino pero tenerle preziose assai , siccomc quelle 

 clic sono Ic pill antiche che si conoscono con certa data. Ed e 

 cosa mirabilc come, e nclla forma de'segni gcroglifici di cui sono 

 com]>oste , e nel valore di cssi ossia nelle cose significatc , elle 

 lion olFrano alcuna benche menoma dilFerenza da quelle che leg-, 

 giamo in allri siinili raonumenti scolpiti venti e piii secoli dopo. 

 E questa una grandc prova dello stalo d'invariabile stabilila in cui 

 la religlone aveva Gssata ogni cosa presso la nazione egiziana. 



Ho notato ne' primi pcriodi di questa lezione che negli anelli 

 contenenti i segni del nome proprio d'Osimandia, selle volte re- 

 plicati nellc leggendc di questo noslro colosso , il cai-altere figu- 

 rativo dcUa divinita con testa aquilina , elemento primario del nome 

 Mandui , vedesi chiaramente che vi e siaio cancellato a bella po- 

 sta a colpi di martello ; ora , prima d'inoltrarmi maggiormente, 

 debbo avvertire , che quella figura non si ti'ova solanientc cosi 

 mal ridotta ne' cerchielli lleali che fanno parte del nome di cpiel 

 Faraone , ma ancora in altri luoghi della statua , nei quali quel 

 nome non ha luogo : cioe primieramcnte in qiiclla figura di qua- 

 drupedc martellata che si vede verso la mcla della leggenda dell'obe- 

 lisco minore, dove lo stesso INIandu pare che fosse elTigiato, come si 

 e osservato in altri monumenli , sotto la forma di una ligre ornata 

 il capo coUe due piume, solito distintivo di quel nume; ed in secondo 

 luogo nella slatuetta che si vede ora infranta suU'apice del mede- 

 simo obelisco, la quale poteva forse rappresenlare la stessa divinila. 



Dopo questa osservazione si rende molto probabile che tutte 



quelle cancellature non sieno gia state fatte dai popoli nemici 



dcir Egitto , cioe dai Pastori , dagli Etiopi o dai Persiani per abo- 



lirc la memoria dl OsimauJia , e vcndicare in tal guisa le onle 



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