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alcun poco famigliari le opere laline deU'esimio Poela^ non 



si durcia fatica a distiuguere la dillcrenza dello stile, che 



passa tra V una , e 1' altra : il Petrarchesco , benche non 



elcganto, e uguale, scorre con suavita, e all'uopo non manca 



di calore , e di brio. Quelle del dialogista all' inconlro c 



secco, dure , inoguale , e spicca non per fluidita, ma per 



concisione. Per ullimo il compendio d' un' opera dovendo 



contcnere in so, siccome la serie degli argomenli, c delle 



prove , COS! 1' uniforme apdamento de' pensieri , e delle 



idee , e tulto comprendere il sugo dell' opera corapendia- 



ta ; perci6' la nessuna analogia tra I'una, e 1' altra esclude 



necessarianienle da quesla I'idea di ristretto di quella del 



Pelraroa. Varie poi , e tutte probabili sono le ragioni , 



per le quali si pu6 spiegare la cagione dell' essersi ascritta 



al Petrarca. In primo luogo ci6 pote accadere, in qiianlo 



che lo scritto , come vedremo , essendo ad esso indiriz- 



zato , nome nolo e celebre per tutta 1' Europa , mentre 



air incontro oscuro , e di poca fama nel regno delle let- 



tere ^ quello del vero aulore di esso : 1' editore scorto il 



nome famoso , si persuase dover essere lavoro del cele- 



brato Scritlore , e come tale lo divulgo. Ollre di che il 



titolo stesso fie vita solitatia , che si scorge in fronle di 



alcuni Codici , risveglio necessariamente 1' idea dell' opera 



piu nota dal Petrarca dettata. Che se si agiriunira del ri- 



trovarsi essa ordinariamente ne' Codici iinita agli altri scril- 



li Petrarcheschi , non fara maraviglia , che si ascrivesse 



a quell' aulore , lia gli scritti del quale si era rinvenuta. 



